古人已厌一瓢喧,我今乃拾古所弃。
不将佛法作人情,且与村居留境致。
古人已厌一瓢喧,我今乃拾古所弃。
不将佛法作人情,且与村居留境致。
此诗《题自画挂瓢图》由清代诗人曾习经创作,通过描绘一幅自画挂瓢图,展现了诗人对传统生活态度的追求与反思。
首句“古人已厌一瓢喧”,借用古人对简朴生活的向往,表达了对繁华世俗的厌倦。古人认为,一瓢之水足以满足生活所需,无需过多的物质追求,这反映了古人崇尚自然、淡泊名利的生活哲学。
次句“我今乃拾古所弃”,诗人以“我”自指,表示自己在当今社会中,选择拾起古人所抛弃的简朴生活方式,即回归自然,追求内心的宁静与和谐。这里不仅是对古代智慧的致敬,也是对现代生活压力下寻求心灵寄托的一种回应。
后两句“不将佛法作人情,且与村居留境致”,进一步阐述了诗人的生活态度。他强调佛法并非仅仅是一种宗教信仰,更是一种生活哲学,一种指导人们如何以慈悲心对待他人,以平和心态面对生活的智慧。同时,诗人也表达了与乡村生活相融合的愿望,希望在自然环境中找到心灵的归宿,保持内心的平静与和谐。
整体而言,这首诗通过描绘一幅挂瓢图,展现了诗人对传统生活哲学的深刻理解和实践,以及在现代社会中寻求精神寄托和内心平静的努力。诗中蕴含着对简朴生活的向往、对自然的亲近以及对内心和谐的追求,体现了诗人独特的审美情趣和人生观。
杏为梁,桂为柱,何人堂室李开府。
碧砌红轩色未乾,去年身殁今移主。
高其墙,大其门,谁家第宅卢将军。
素泥朱版光未灭,今日官收别赐人。
开府之堂将军宅,造未成时头已白。
逆旅重居逆旅中,心是主人身是客。
更有愚夫念身后,心虽甚长计非久。
穷奢极丽越规模,付子传孙令保守。
莫教门外过客闻,抚掌回头笑杀君。
君不见马家宅,尚犹存,宅门题作奉诚园。
君不见魏家宅,属他人,诏赎赐还五代孙。
俭存奢失今在目,安用高墙围大屋。