依然锡麓书堂,南渡文章,上跨萧杨范陆;
允矣龟山道脉,东林弦诵,同源濂洛关闽。
依然锡麓书堂,南渡文章,上跨萧杨范陆;
允矣龟山道脉,东林弦诵,同源濂洛关闽。
此联以尤袤祠为背景,巧妙地将历史人物与文化脉络相串联,展现出深厚的文化底蕴和历史传承。上半部分“依然锡麓书堂,南渡文章,上跨萧杨范陆”描绘了尤袤在无锡读书的场景,同时提到了“南渡文章”,暗示了尤袤在文学上的成就跨越了多个时代的大师,如萧衍、杨亿、范仲淹、陆游等,强调了其在文学史上的重要地位。
下半部分“允矣龟山道脉,东林弦诵,同源濂洛关闽”则进一步深化了对尤袤思想和学术影响的阐述。其中,“龟山道脉”可能指的是朱熹的理学思想,而“东林弦诵”则可能指出了尤袤在学术交流和教育传播上的贡献。“同源濂洛关闽”则表明了尤袤的思想和学术活动与宋代五大书院(濂溪、洛学、关学、闽学)有着密切的联系,体现了其在学术界的地位和影响力。
整体而言,这副对联不仅赞扬了尤袤在文学和学术上的卓越成就,也揭示了他对于中国文化传承和发展的重要贡献,以及他在不同领域间的桥梁作用。通过这种艺术形式,既展现了个人的风采,又体现了深厚的文化精神和历史价值。
国有乾坤大,王今叔父尊。
剖符来蜀道,归盖取荆门。
峡险通舟过,江长注海奔。
主人留上客,避暑得名园。
前后缄书报,分明馔玉恩。
天云浮绝壁,风竹在华轩。
已觉良宵永,何看骇浪翻。
入期朱邸雪,朝傍紫微垣。
枚乘文章老,河间礼乐存。
悲秋宋玉宅,失路武陵源。
淹薄俱崖口,东西异石根。
夷音迷咫尺,鬼物傍黄昏。
犬马诚为恋,狐狸不足论。
从容草奏罢,宿昔奉清樽。
二十中郎未足希,骊驹先自有光辉。
兰亭宴罢方回去,雪夜诗成道韫归。
汉苑风烟吹客梦,云台洞穴接郊扉。
嗟予久抱临邛渴,便欲因君问钓矶。