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《自赞》全文
宋 / 释师体   形式: 赞  押[真]韵

岁寒节操,水月精神。随所住处,无过任真。

咦,今古江山今古意,一番雨过一番新。

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鉴赏

这首诗《自赞》由宋代僧人释师体创作,以“岁寒节操,水月精神”开篇,巧妙地将自然景象与人格品质相联系,展现出诗人高洁的志趣和超然物外的境界。

“岁寒节操,水月精神”,岁寒时节象征着严峻的考验,而节操则代表了不屈不挠的人格坚守;水月则是清静无染、明澈透明的象征,寓意着心灵的纯净与智慧的光辉。这两句诗既是对自身品格的自我期许,也是对世间万物自然规律的深刻理解。

“随所住处,无过任真”,表明诗人无论身处何种环境,都能保持本真,不为外界所动,体现了其淡泊名利、顺应自然的生活态度。

“咦,今古江山今古意,一番雨过一番新”,这一句通过对比古今江山的变迁,表达了时间流转中不变的精神追求,即在每一次风雨过后,都能看到新的希望与生机,寓意着无论经历多少困难与挑战,内心始终充满乐观与新生的力量。

整首诗以简练的语言,深邃的哲理,展现了释师体作为僧人的独特风骨与精神世界,既有对个人品格的严格要求,也有对宇宙人生的深刻洞察,是一首富有禅意的佳作。

作者介绍

释师体
朝代:宋

释师体(一一○八~一一七九),号或庵,俗姓罗,黄岩(今属浙江)人。年十五师妙智院守威,弱冠为沙弥,初参此庵元于天台护国,后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉,润之焦山。孝宗淳熙六年卒,年七十二。为南岳下十六世,护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗,据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录,编为一卷。
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