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《赞历代天师.第七代讳仲回字德昌》全文
宋 / 白玉蟾   形式: 七言绝句  押[删]韵

当年辟谷炼仙丹,召雨呼雷譬似闲。

四海有人膺宝箓,笑携筇去鹤鸣山。

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注释
辟谷:古代修炼方法,不食五谷,以求长生。
炼仙丹:道教术语,指炼制长生不老药。
召雨呼雷:比喻修炼者具有超自然的能力。
宝箓:珍贵的秘籍或符录,象征着神秘的力量。
筇:竹杖,古人出行常用的工具。
鹤鸣山:形容隐士或得道者的居所,象征着仙境。
翻译
当年修炼仙丹以求长生,呼风唤雨仿佛寻常小事。
天下有缘人得到秘籍,笑着手持竹杖,与鹤共鸣于山间。
鉴赏

这首诗描绘了一位道教修炼者辟谷炼丹、召雨呼雷的神通广大,显得游刃有余。"四海有人膺宝箓"一句,表明有人持有宝贵的经典或秘籍,而"笑携筇去鹤鸣山"则是说这位修炼者带着 笑容与手中的拐杖,悠然自得地向着仙鹤鸣叫之山走去。这不仅展示了诗人对于道家生活的向往,也表达了一种超脱尘世、追求精神自由的心境。整首诗语言流畅,意境辽阔,充分展现了作者对道教文化的深刻理解和个人情感的投入。

作者介绍
白玉蟾

白玉蟾
朝代:宋   字:如晦   号:琼琯   籍贯:南宋时   生辰:1134~1229

白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
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