俄顷仍千岁，天心常转移。
六龙飞不息，三极各乘时。
有画皆成象，无声不是希。
谁将华顶睡，迢递赠庖羲。
《次康节韵质之》全文
- 鉴赏
这首诗是王夫之以宋代哲学家邵雍（康节）的风格为韵脚所作，表达了对宇宙变化和人生哲理的独特见解。"俄顷仍千岁，天心常转移"，诗人暗示时间的短暂与永恒并存，天道之心瞬息万变。"六龙飞不息，三极各乘时"，借用神话中的六龙驾车和天地人三才的概念，象征着世间万物都在遵循自然规律，不断变迁。
"有画皆成象，无声不是希"，进一步阐述了万物皆有其存在的意义和象征，即使无声也蕴含深意。最后两句"谁将华顶睡，迢递赠庖羲"，华顶可能指高远的山峰，诗人以华顶仙人的梦境比喻超脱世俗的智慧，将这种领悟赠予像伏羲这样的创世大智者，寓言般地传达出对宇宙奥秘的追求和对人生哲理的思考。
整体来看，这首诗语言凝练，意境深远，体现了王夫之在哲学上的独特见解和艺术上的高超技巧。
- 作者介绍
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王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。朝代：明 字：而农 号：姜斋 籍贯：湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳） 生辰：1619年10月7日－1692年2月18日
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三星何光华，回光下烛黄门家。
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寿星古貌长骨颅，渥丹为颜雪鬓须。
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仙翁皎皎人中星，福禄而寿身康宁，俨如星辰在丹青。
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《三星图歌寿致仕马太守》【明·李东阳】三星何光华，回光下烛黄门家。精灵在天光在地，化作人形与人类。福星雍容丰且都，翩然骑鹤乘紫虚。禄星高冠盛华裾，浮云为驭鸾为车。寿星古貌长骨颅，渥丹为颜雪鬓须。金縢玉轴藏秘符，下主人寿无沈瘉。森然万象中，见此三丈夫。天高路远不可呼，三星三星真有无。仙翁皎皎人中星，福禄而寿身康宁，俨如星辰在丹青。问翁福，开金罍，坐华屋，儿孙纷纷如立竹。问翁禄，象简绯袍佩双玉。人生五马贵亦足，况有天书照林谷。问翁寿，今几何，筋力强健头双皤。人生七十古未多，翁今况是一纪过。三星在天，一星在堂，四星煌煌，为国之光。下有文昌星，炳然居其傍。冠裳伟风度，云是黄门郎。紫微垣高天咫尺，下照后土成祯祥。圣明在位世寿昌，翁百千岁长无疆。年年愿授长生简，写我玉薤青琳琅。
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