摄山观无尽禅师入定全文|注释|赏析

《摄山观无尽禅师入定》全文

明 / 于慎行形式: 五言律诗

师今方入定，胜果几时成。

法向无空灭，心因不住生。

湿灰犹示相，稿木可为形。

恍忽莲台上，人天涌化城。

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鉴赏

这首诗描绘了禅师入定的场景，充满了深邃的哲理与超脱的意境。首句“师今方入定”，简洁明了地引入主题，点明禅师正在进入冥想的状态。接下来的“胜果几时成”则引出对禅修成果的期待与思考，暗示了修行之路的漫长与艰难。

“法向无空灭，心因不住生”两句，揭示了佛法的真谛与修行者内心的动态。法是永恒不变的真理，而心则是不断变化的，只有通过持续不断的修行，才能使心与法相契合，达到心灵的净化与升华。

“湿灰犹示相，稿木可为形”运用了生动的比喻，湿灰虽已冷却，但其痕迹犹存；枯木虽已凋零，但仍能作为形象的象征。这不仅表达了事物虽已改变，但其本质或影响仍留有痕迹的哲理，也暗含了修行过程中，即使外在形式有所变化，内在的精神追求与本质却始终不变的主题。

最后，“恍忽莲台上，人天涌化城”描绘了一幅超凡脱俗的景象，仿佛禅师已达到了某种超越世俗的境界，如同置身于莲花盛开的圣洁之地，周围涌动着化城，象征着修行者所创造的、充满智慧与慈悲的世界。整首诗通过对禅师入定情景的细腻描绘，展现了佛教哲学中关于自我超越、心灵净化以及最终达到涅槃境界的深刻思想。

作者介绍: 于慎行
朝代：明字：可远籍贯：明山东东阿生辰：1545—1607

（1545—1607）明山东东阿人，字可远，更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官，以论张居正“夺情”，触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没，慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制，诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子，去官家居十余年。万历三十五年，廷推阁臣，以太子少保兼东阁大学士，入参机务，以病不能任职。旋卒，谥文定。学问贯穿百家，通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》。