轩辕台，伯夷庙，吉甫墓碑，观圣贤风教所遗，请稽经典；
碣石馆，日华宫，首善书院，数幽冀人才之盛，直到皇朝。
《畿辅先哲祠联》全文
- 鉴赏
此联由清代张之洞所撰，描绘了京城周边祭祀古代圣贤的场所，展现了对历史文化的敬仰与传承。"轩辕台"、"伯夷庙"、"吉甫墓碑"、"碣石馆"、"日华宫"、"首善书院"等地点，皆为纪念古代杰出人物之处，体现了中华文明中对先贤的尊崇和学习。"观圣贤风教所遗，请稽经典"一句，强调了通过研究古代典籍来理解圣贤的教诲，体现了儒家文化中重视道德修养和知识传承的传统。"数幽冀人才之盛，直到皇朝"则赞颂了这些地区自古以来人才辈出，直至清朝依然人才济济，彰显了地域文化的深厚底蕴和持续发展。整体而言，此联不仅是一幅历史文化的画卷，也蕴含了对后世学习先贤智慧、弘扬传统文化的期许。
- 作者介绍
-
张之洞
张之洞（1837—1909），字孝达，号香涛，又是总督，称“帅”，故时人皆呼之为“张香帅”。晚清名臣、清代洋务派代表人物，出生于贵州兴义府，祖籍直隶南皮。咸丰二年（1852年）十六岁中顺天府解元，同治二年（1863年）二十七岁中进士第三名探花，授翰林院编修，历任教习、侍读、侍讲、内阁学士、山西巡抚、两广总督、湖广总督、两江总督（多次署理，从未实授）、军机大臣等职，官至体仁阁大学士。朝代：清
- 猜你喜欢
海幢舍利塔
佛在众生中，如日处霾翳。
霾翳非可入，日光彻空际。
佛身如虚空，佛心如光霁。
光极与空入，空光交相蔽。
结成幻摩尼，五色非坚脆。
我识如来心，随顺示真谛。
假名为舍利，金石不能甈。
现在与当来，百福之所逮。
群动匪无心，遇境生幽滞。
寂感总随缘，形神不相俪。
佛以主摄宾，金刚见精慧。
我汝但回光，弹指消阴曀。
如日之在天，百物无疵疠。
此以论性功，岂为形骸励。
我昔在金轮，蒙光涤夙瞖。
栖贤发神异，今复流法系。
慧日照岭南，丹霞若先契。
次第及海幢，贻尔大厥裔。
隆隆薄青霄，百道金光丽。
万世福人天，皇风永勿替。
《海幢舍利塔》【明·释函是】佛在众生中，如日处霾翳。霾翳非可入，日光彻空际。佛身如虚空，佛心如光霁。光极与空入，空光交相蔽。结成幻摩尼，五色非坚脆。我识如来心，随顺示真谛。假名为舍利，金石不能甈。现在与当来，百福之所逮。群动匪无心，遇境生幽滞。寂感总随缘，形神不相俪。佛以主摄宾，金刚见精慧。我汝但回光，弹指消阴曀。如日之在天，百物无疵疠。此以论性功，岂为形骸励。我昔在金轮，蒙光涤夙瞖。栖贤发神异，今复流法系。慧日照岭南，丹霞若先契。次第及海幢，贻尔大厥裔。隆隆薄青霄，百道金光丽。万世福人天，皇风永勿替。
https://www.fglrt.com/shici/KzHyG4Qay.html
远游二首·其二
远游迷卢外，不离迷卢中。
偶逢海大鱼，忽化为神龙。
神龙无定形，随意成纤洪。
或现南鳖鼻，或时群蛟从。合马产龙驹，■悷难络笼。
我有豢龙术，乘之驰西东。
鞭耳倏不见，隐显潜吾躬。
遥望在山头，只是住山翁。
往来平无奇，安知吾跨龙。