釜里生鱼甑里尘,非关久雨却关贫。
床头惟有《梁鸿传》,闲诱荆妻作古人。
釜里生鱼甑里尘,非关久雨却关贫。
床头惟有《梁鸿传》,闲诱荆妻作古人。
这首明代诗人吴兆的《贫居》描绘了一幅清贫生活的画面。首句“釜里生鱼甑里尘”生动地展现了锅中鱼未煮熟而生出鱼腥气,炊具上积满灰尘的场景,暗示了家中经济拮据,日常生活的艰辛。次句“非关久雨却关贫”进一步解释贫困并非由于连日阴雨,而是直接源于生活的困顿。
后两句“床头唯有《梁鸿传》,闲诱荆妻作古人”,诗人以幽默的方式表达,尽管生活简陋,但他在闲暇时还会与妻子一起阅读《梁鸿传》这样的古代文献,共同品味其中的典故和人物,仿佛借此与古人对话,寻求精神上的寄托和慰藉。这种在贫困中的乐观态度和对知识文化的追求,体现了诗人的人生态度和坚韧精神。
学禅见性本,学诗事之馀。
二者若异致,其归岂殊途。
方其空洞间,寂默一念无。
感物赋万象,儒悬镜太虚。
不将亦不迎,其应常如如。
向非悟本性,未免声律拘。
英师个中人,以诗隐浮图。
桃红柳青青,翠竹黄花俱。
误落世间耳,脱略公卿徒。
昨朝得东风,打包过江湖。
胡为来帝乡,叫阍彻宸居。
堂堂老阿师,道价东西徂。
住山垂一世,学子纷云趋。
寒潭风静练,皎月天心孤。
迩来只屦轻,片雪销洪炉。
愿言立强名,故事臣敢诬。
事成明当发,长吟入春芜。
从兹窣堵波,山雪閟天书。
顾我坐学省,兀兀如守株。
因君听篷雨,为谢故溪鱼。
吾乡本仙窟,石井尤奇特。
民物生其间,古来盖千亿。
惟师与我家,所居共阡陌。
少小初无殊,长乃分儒释。
术业虽不同,于道俱有得。
师为方外游,声价已籍籍。
象教久衰微,赖师振业席。
炉鞴与钳锤,信有弥天力。
果续佛慧命,作大善知识。
我虽登禁涂,无功亦无德。
但有忧国心,徒劳竟何益。
挂冠归林下,面亦无惭色。
知心独有师,相视笑莫逆。
每思共谈玄,倾倒此胸臆。
江浙遥相望,恨不生羽翼。
昨朝忽惠然,得得访泉石。
一见双眼明,欢喜几折屐。
第念我与师,彼此头颅白。
世路方艰难,老去合休息。
师既归故乡,不应复他适。
愿言却世缘,来伴我幽寂。
相看成二老,永为闾里式。
《机简堂自隐静归为万年主人访余林下相与道旧因以述怀》【宋·吴芾】吾乡本仙窟,石井尤奇特。民物生其间,古来盖千亿。惟师与我家,所居共阡陌。少小初无殊,长乃分儒释。术业虽不同,于道俱有得。师为方外游,声价已籍籍。象教久衰微,赖师振业席。炉鞴与钳锤,信有弥天力。果续佛慧命,作大善知识。我虽登禁涂,无功亦无德。但有忧国心,徒劳竟何益。挂冠归林下,面亦无惭色。知心独有师,相视笑莫逆。每思共谈玄,倾倒此胸臆。江浙遥相望,恨不生羽翼。昨朝忽惠然,得得访泉石。一见双眼明,欢喜几折屐。第念我与师,彼此头颅白。世路方艰难,老去合休息。师既归故乡,不应复他适。愿言却世缘,来伴我幽寂。相看成二老,永为闾里式。
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