寓绰墩寿宁庵·其一全文|注释|赏析

《寓绰墩寿宁庵·其一》全文

明 / 袁华形式: 七言绝句押[文]韵

栖禅窟畔好高树，三静境中皆白云。

己翻瞿昙内外典，更礼茅家大小君。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静祥和的山林修行图景。"栖禅窟畔好高树"，诗人赞美禅窟边的参天大树，暗示了环境的清幽与修行者的隐逸生活。"三静境中皆白云"进一步强调了环境的寂静与超凡，云雾缭绕，仿佛与世隔绝，增添了禅意的氛围。

"己翻瞿昙内外典"，诗人提到自己已经深入研读了佛教经典，如《大般若波罗蜜多心经》（瞿昙为释迦牟尼的姓氏），表达了对佛法的精进和领悟。"更礼茅家大小君"则是对茅屋主人的敬意，可能指的是茅屋中的修行者或是禅师，表达了诗人对他们智慧和德行的尊崇。

总的来说，这首诗通过写景和自述，展现了诗人对禅修生活的向往和对佛法的虔诚，体现了明代文人对于内心宁静和精神追求的崇尚。

郭翰酬织女

人世将天上，由来不可期。
谁知一回顾，更作两相思。
赠枕犹香泽，啼衣尚泪痕。
玉颜霄汉里，空有往来魂。

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我本籍上清，谪居游五岳。
以君无俗累，来劝神仙学。
葛洪还有妇，王母亦有夫。
神仙尽灵匹，君意合何如。

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药苗不满笥，又更上危巅。
回首归去路，相将入翠烟。
曾折松枝为宝栉，又编栗叶代罗襦。
有时问却秦宫事，笑拈山花望太虚。

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鸳鸯相见不相随，笼里笼前整羽衣。
但得他时人放去，水中长作一双飞。

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阳岩高敞纳晨曦，鹤驾云軿或可期。
神物雕镌元入妙，人工开闢更增奇。
须知水石清凉处，绝胜尘沙热恼时。
红旆碧幢劳小驻，多惭下客滥追随。

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浦口潮来初渺漫，莲舟摇飏采花难。
春心不惬空归去，会待潮回更折看。
忽然湖上片云飞，不觉舟中雨湿衣。
折得莲花浑忘却，空将荷叶盖头归。

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