借榻东岩第几层,山中主者佛图澄。
浮荣过眼宁非梦,清苦前身本是僧。
斋罢云扃时听讲,诗成雪屋夜悬灯。
虎溪有约仍三笑,自愧为官老未能。
借榻东岩第几层,山中主者佛图澄。
浮荣过眼宁非梦,清苦前身本是僧。
斋罢云扃时听讲,诗成雪屋夜悬灯。
虎溪有约仍三笑,自愧为官老未能。
这首明代诗人管讷的《和鹤年丁先生宿东岩韵兼呈洪山海禅师》描绘了诗人与友人丁先生一同在东岩住宿的情景,以及对禅师佛图澄的敬仰。首句“借榻东岩第几层”写出了他们选择在山中高处借宿,暗示出环境的清幽和禅意。次句“山中主者佛图澄”点明了山中主人是修行的禅师。
第三句“浮荣过眼宁非梦”,诗人感慨世间的荣华富贵如同过眼云烟,暗示出对名利的淡泊态度。第四句“清苦前身本是僧”进一步强调了佛家修行的清贫与内心的清净,表明诗人对禅师生活的认同。
第五、六句“斋罢云扃时听讲,诗成雪屋夜悬灯”描绘了禅师日常的生活,斋戒完毕后聆听佛法,夜晚在雪屋中研读诗书,氛围宁静而刻苦。最后一句“虎溪有约仍三笑,自愧为官老未能”以虎溪三笑的典故,表达对禅师超脱世俗、心性豁达的敬仰,同时也流露出诗人对自己未能像禅师那样超然物外的自谦。
整首诗通过描绘东岩的禅修生活,表达了诗人对佛学的向往和对世俗生活的反思,体现了明代士大夫阶层对禅宗文化的亲近和追求。
三年期上国,万里自东溟。
曲盖遵长道,油幢憩短亭。
楚云山隐隐,淮雨草青青。
康乐多新兴,题诗纪所经。
谁谓乡可望,望在天地涯。
但有时命同,万里共岁华。
昨夜南山雨,殷雷坼萌芽。
源桃不余欺,先发秦人家。
寂寂户外掩,迟迟春日斜。
源桃默无言,秦人独长嗟。
不惜中肠苦,但言会合赊。
思归吾谁诉,笑向南枝花。