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《次韵阎资钦提举东安道中》全文
宋 / 释德洪   形式: 七言律诗  押[麻]韵

父老扶携看使华,那知勋业在咨嗟。

人生安得颜长少,岁暮今惊日欲斜。

谩有清诗敏风雨,空馀醉墨走龙蛇。

应怜妙语如芝菌,不吐青林吐卧槎。

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鉴赏

这首诗由宋代诗人释德洪所作,名为《次韵阎资钦提举东安道中》。诗中描绘了作者在东安道中的所见所感,通过细腻的笔触展现了旅途中的景色与心境。

首句“父老扶携看使华”,描绘了一幅生动的画面:年迈的村民扶着孩子,好奇地观看使者到来的场景。这一句不仅勾勒出乡村的淳朴风貌,也暗示了使者可能带来的某种变化或消息。

接着,“那知勋业在咨嗟”一句转折,表达出对功业的感慨。这里的“勋业”既可指使者本人的功绩,也可泛指历史上的英雄事迹,而“咨嗟”则表达了对这些功业的深思和感叹。

“人生安得颜长少,岁暮今惊日欲斜”两句,借自然界的更迭来抒发人生的感慨。岁月无情,时光易逝,表达了对青春流逝、生命短暂的深深忧虑。

“谩有清诗敏风雨,空馀醉墨走龙蛇”则转入对文学艺术的思考。诗人虽有才华,却只能以诗文抒发情感,如同风雨中的清诗,虽美却难以持久;而那些醉后的墨迹,如同龙蛇般奔腾,却只能成为过往的记忆。

最后,“应怜妙语如芝菌,不吐青林吐卧槎”以比喻收尾,表达了对语言艺术的赞美。妙语如同生长在幽暗处的芝菌,虽然不易被发现,但其价值和美丽却是不可忽视的。诗人希望自己的话语能像芝菌一样,即使在平凡之处也能绽放光彩。

整首诗通过对旅途所见所感的细腻描绘,以及对人生、艺术的深刻思考,展现了诗人独特的审美情趣和哲学思考。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
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