达磨信衣,转相传付。四传至今,今以付汝。
受授惟艰,命如悬絮。法遍沙界,此衣乃住。
想见峰前,父子相语。唯僧行月,以阁其处。
坐令朱栏,环绕云雨。
达磨信衣,转相传付。四传至今,今以付汝。
受授惟艰,命如悬絮。法遍沙界,此衣乃住。
想见峰前,父子相语。唯僧行月,以阁其处。
坐令朱栏,环绕云雨。
这首《传衣阁赞》由宋代的释德洪所作,是对于禅宗衣钵传承的一种颂扬与赞美。诗中充满了对禅宗精神的深刻理解与崇敬之情。
“达磨信衣,转相传付。”开篇即点明了禅宗衣钵传承的起源与重要性,达磨大师将衣钵作为佛法传承的象征,代代相传,体现了佛法的连续性和精神的不朽。
“四传至今,今以付汝。受授惟艰,命如悬絮。”接着描述了衣钵传承的艰难过程,每一任传承者都需经过严格的考验和深思熟虑,如同生命悬于一线,充满了不确定与挑战,但正是这种艰难,使得佛法得以在不断的试炼中得到深化和发扬。
“法遍沙界,此衣乃住。”指出佛法的普遍性和深远影响,如同遍布整个宇宙的真理,而衣钵则是承载这些法义的载体,它不仅代表了佛法的传承,更象征着智慧与慈悲的传递。
“想见峰前,父子相语。唯僧行月,以阁其处。”描绘了一幅宁静而庄严的画面,想象着在山峰之前,师徒之间进行着深入的对话,月光下的僧侣们则守护着衣钵,确保其安全与传承。这里强调了师徒之间的亲密关系以及对佛法的共同追求。
“坐令朱栏,环绕云雨。”最后两句以形象的比喻,表达了佛法如同一道光芒,穿透云雨,照亮了人们的心灵,使得佛法的教诲得以广泛传播,深入人心。
整首诗通过生动的描绘和深刻的寓意,展现了禅宗衣钵传承的精神内涵,以及对佛法普遍真理的崇敬与追求。
芳洲撷兰佩,清夜栖宝坊。
晚风驾飞涛,柱石摇长廊。
微月逗檐际,助我灯烛光。
黄童天下才,亹亹陈与章。
狂歌间险语,捧腹屡烘堂。
惜无杯中物,可以延楚狂。
兴阑半道去,浪学山阴王。
明发吾将还,沧波渺相望。
如何方外徒,漫仕烦官仓。
端尔凉秋节,白云来帝乡。
诗礼椎徐徐,律令符急急。
翛然世纷远,爱此山斗入。
政无劝课条,功蔑捕虏级。
尺清盖丈浑,过眼秋已及。
浊暑怯中乾,积潦窘下湿。
脱云得佳月,如渴快新汲。
湓浦琵琶语,赤壁洞箫泣。
斯人不可见,庭空漏声涩。
我榻久欲下,我堂日已葺。
傥有谪仙来,涪江和月吸。
北风哭夜星辰寒,竹篱敲戛鸣琅玕。
老蟾瘦噤失光采,天地冻合鱼龙乾。
嘅然忆归几千里,长江大山交屈蟠。
湘水东去注不极,我心夜夜如鸣湍。
弟兄起居谅欢适,高堂綵衣翩翻翻。
嗟我摧颓落苍海,两腋恨无双飞翰。
远方就学何所得,数年短发才胜冠。
何时拂袖得归去,春风笑满南陔兰。
东风本是繁华主,天地元无著愁处。
诗人多事惹閒情,閒门自造愁如许。
病翁老矣痴复顽,风前一笑春无边。
糟床夜鸣如落泉,一杯正与人相关。