公孙发蒙耳,猥作支厦木。
仲舒弃胶西,白驹在空谷。
脱粟饭故人,安敢望薰沐。
齐人固多诈,何由调玉烛。
公孙发蒙耳,猥作支厦木。
仲舒弃胶西,白驹在空谷。
脱粟饭故人,安敢望薰沐。
齐人固多诈,何由调玉烛。
这首诗通过对比历史人物与现实境遇,展现了对古代智慧与现代生活态度的思考。首句“公孙发蒙耳,猥作支厦木”以夸张手法,将公孙弘(字子长)比喻为初生牛犊,虽未成熟却承担起支撑大厦的重任,象征着年轻时的担当与勇气。接着“仲舒弃胶西,白驹在空谷”引用董仲舒(字子长)放弃官职、隐居山林的故事,与前句形成对比,表达了对坚守自我、追求内心宁静生活的向往。
“脱粟饭故人,安敢望薰沐”则描绘了简朴的生活场景,与上文的宏大叙事形成反差,强调了友情与物质追求之间的平衡。“齐人固多诈,何由调玉烛”最后两句,借齐人多诈的典故,警示社会风气的复杂,同时也表达了对和谐社会秩序的渴望,希望如同调和阴阳的玉烛一般,引导社会向着公正、和谐的方向发展。
整体而言,这首诗通过历史与现实的交织,探讨了个人责任、理想追求与社会和谐的主题,展现了诗人对理想人格与社会理想的深刻思考。
江云闇悠悠,江风冷修修。
夜雨滴船背,风浪打船头。
船中有病客,左降向江州。
花尽头新白,登楼意若何。
岁时春日少,世界苦人多。
愁醉非因酒,悲吟不是歌。
求师治此病,唯劝读楞伽。
宪府触邪峨豸角,璅闱駮正犯龙鳞。
那知近地斋居客,忽作深山同宿人。
一盏寒灯云外夜,数杯温酎雪中春。
林泉莫作多时计,谏猎登封忆旧臣。
金磬玉笙调已久,牙床角枕睡常迟。
朦胧闲梦初成后,宛转柔声入破时。
乐可理心应不谬,酒能陶性信无疑。
起尝残酌听馀曲,斜背银缸半下帷。