江中双石如弟兄,呼得道人为友生。
秋夜扁舟泊矶下,洞庭湖近月华明。
江中双石如弟兄,呼得道人为友生。
秋夜扁舟泊矶下,洞庭湖近月华明。
这首诗描绘了一幅宁静而富有诗意的画面,通过江中双石、道人、扁舟与月华的结合,营造出一种超脱尘世的意境。
首先,“江中双石如弟兄”,以双石比喻为兄弟,形象地展现了石头在江中的亲密关系,同时也暗示了自然界的和谐与共生。这种拟人化的手法,使得静态的景物变得生动有趣,仿佛具有了生命和情感。
接着,“呼得道人为友生”,进一步深化了画面的主题。道人作为诗中的重要角色,不仅增添了神秘色彩,也体现了诗人对精神追求的向往。将道人视为友生,意味着在自然与心灵的交汇处,找到了精神上的共鸣与慰藉。
“秋夜扁舟泊矶下”描绘了夜晚的宁静与孤独之美。扁舟是古代常见的水上交通工具,泊于矶下,既表现了行旅的艰辛,也暗示了诗人内心的孤寂与思考。秋夜的氛围,更添了几分凄清与深邃,让人感受到时间的流逝和生命的短暂。
最后,“洞庭湖近月华明”将视线引向广阔的洞庭湖面,月光洒落,湖面波光粼粼,一片明亮。这一句不仅描绘了美丽的自然景观,也象征着心灵的光明与希望。在月光的照耀下,所有的烦恼似乎都消散了,留下的只有对美好生活的向往和对宇宙奥秘的探索。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了自然与人文的和谐共存,以及诗人对精神自由与内心平静的追求。它不仅是一幅视觉上的美景,更是一次心灵的旅行,引导读者在繁忙的生活中寻找到一片宁静的港湾。
青山嵯峨云外起,下有澄湖绵十里。
春风吹雨洗吴天,天净湖明玉镜圆。
范公昔日曾游处,水色山光带烟树。
春明画舫载笙歌,独有游人自来去。
美人从此赴京师,湖上杨花正乱飞。
歌罢湖山前度曲,佩声归去侍彤闱。
金銮仙品,叹遭逢不偶,竹溪同逸。
兴到淋漓挥翰墨,急起临泉浣笔。
寄傲琴书,陶情山水,风雨何妨出?
飘翩尘外,笑时人处裈虱。
闻说游宦滇南,碧鸡金马,峰嶂何冥密。
携取烟岚归正好,掩映荆南如一。
水榭风清,琴台云绕,在在堪容膝。
茶香樱熟,不须海上芝术。
记年时、燕台诗俊,擘笺共话联夕。
印梅窗户玲珑甚,吹满衣棱风雪。
乡思切,指雁底、疏云澹胜江波色。柳梢楼末。
只灯火天涯,小欢深醉,同听玉关笛。
归来好,几度仓山烟月。茶人滋味清绝。
旧家乔木留云住,苍翠画图如积。
欹藓石,认秋老、寒萤小卧枯荷侧。酒深惜别。
怕后夜星辰,短篷双桨,轻似渡江叶。