不隔鬼工穿,仍来插一椽。
阑当狮口入,覆与鸟窠联。
乳滴长疑雨,岚蒙亦象烟。
只看撑定力,可以喻初禅。
不隔鬼工穿,仍来插一椽。
阑当狮口入,覆与鸟窠联。
乳滴长疑雨,岚蒙亦象烟。
只看撑定力,可以喻初禅。
这首诗描绘了禅岩新寺的独特景观,通过细腻的笔触展现了寺庙建筑与自然环境的和谐融合。
首句“不隔鬼工穿,仍来插一椽”,开篇即以夸张的手法赞美了寺庙建筑的精巧与鬼斧神工般的技艺,仿佛是自然与人工的完美结合,突出了寺庙在山林间的独特位置。
接着,“阑当狮口入,覆与鸟窠联”两句,运用形象的比喻,将寺庙的栏杆比作狮子之口,巧妙地融入自然之中,同时又与鸟巢相连,展现出寺庙与周围生态环境的和谐共存,强调了人与自然的和谐关系。
“乳滴长疑雨,岚蒙亦象烟”描绘了寺庙周围的自然景象,乳滴仿佛连绵不断的细雨,而山岚则如同轻柔的烟雾,营造出一种静谧而神秘的氛围,进一步烘托了寺庙的幽静与超凡脱俗。
最后,“只看撑定力,可以喻初禅”点明了主题,通过观察寺庙的稳固与支撑之力,诗人将其与初禅的境界相联系,暗示了寺庙不仅是物质的存在,更是精神与心灵的寄托之所,表达了对禅宗智慧的深刻理解与向往。
整体而言,这首诗通过对禅岩新寺及其周边环境的生动描绘,不仅展现了建筑之美,更蕴含了深刻的哲学思考和对自然、禅宗的感悟,是一首富有意境和哲理的佳作。
世上乞怜帖双耳,得失毫芒汗流水。
辕驹厕鼠端可怜,笑杀物外奇男子。
先生眼中无可人,将军污足渠亦嗔。
傥欲眠时遣客去,两忘物我渊明真。
世间势位日悬绝,不能变渠平日拙。
政如强弓五十步,无力可贯青唐铁。
李白尝言人有耳,不当径洗颍川水。
男儿出处自有时,何须锐意楚狂子。
公今无意世间人,北山有灵定不嗔。
天子政作唐虞计,谷口那留郑子真。
伫观大手称奇绝,致君却笑前贤拙。
坐使梯航到鬼方,来寻九州贡璆铁。
沙溪清可啜,远山翠欲流。
翩然航一苇,浩歌入芦洲。
高堂上木杪,幽人事胜游。
但足箪瓢乐,不知天地秋。
我笔嗟无口,冥搜空掉头。
何如三才杰,等是济川舟。
开卷腾光怪,天上卿云浮。
阿云又嗣音,吾砚不欲留。
平生浪诗声,寒虫号清幽。
已对狂道士,从此敢吟不。