诸佛放光明,助发实相义。
言下合无生,为祥复为瑞。
诸佛放光明,助发实相义。
言下合无生,为祥复为瑞。
这首诗是宋代僧人释道宁所作的《偈六十三首》中的第四十二首。它以佛教的视角表达了佛法的智慧和吉祥。"诸佛放光明"象征着佛的智慧如明灯照亮世间,"助发实相义"意味着这种光明启发了对事物本质(实相)的理解。"言下合无生"强调通过语言表述,人们能够领悟到超越生死的真理。最后两句"为祥复为瑞",则进一步指出这种理解带来的不仅是精神上的吉祥,也是生活中的吉祥征兆。整体上,这首诗简洁而深沉,体现了禅宗注重直指人心、见性成佛的思想。
忆昔春将暮,分携桂岭边。
落花依断陇,飞絮满长川。
风急吹残雨,云开放晓天。
山光如欲动,草木不胜妍。
沽酒□村市,停骖近郭田。
临行思款曲,已别更流连。
治邑烦游刃,编氓荷息肩。
高牙久藏巧,笃行众推贤。
屡辱银钩贶,频更玉律迁。
故乡迷薮泽,回梦渺云烟。
漂泊遥相望,穷愁秪自怜。
爱闲身益懒,多病气仍孱。
故国因人问,新年底事传。
政应升斗恋,聊结簿书缘。
诸老方推毂,乘时好著鞭。
提撕起憔悴,腾踏动蜿蜒。
袖有平戎策,囊无封禅篇。
功名期万里,富贵属丁年。
范蠡中兴越,田单卒破燕。
异时归捆载,乞我买邻钱。
《近体诗二十韵寄秉之》【宋·吕本中】忆昔春将暮,分携桂岭边。落花依断陇,飞絮满长川。风急吹残雨,云开放晓天。山光如欲动,草木不胜妍。沽酒□村市,停骖近郭田。临行思款曲,已别更流连。治邑烦游刃,编氓荷息肩。高牙久藏巧,笃行众推贤。屡辱银钩贶,频更玉律迁。故乡迷薮泽,回梦渺云烟。漂泊遥相望,穷愁秪自怜。爱闲身益懒,多病气仍孱。故国因人问,新年底事传。政应升斗恋,聊结簿书缘。诸老方推毂,乘时好著鞭。提撕起憔悴,腾踏动蜿蜒。袖有平戎策,囊无封禅篇。功名期万里,富贵属丁年。范蠡中兴越,田单卒破燕。异时归捆载,乞我买邻钱。
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与君相从四十载,老病昏昏君不怪。
交游大半在鬼录,一时辈行惟君在。
前年簪笔侍明光,论议风流传梗概。
迩来同住此荒城,笑语澜翻绝机械。
薄酒重寻他日盟,新诗未了平生债。
今君奉诏作邻郡,共喜朝廷有除拜。
定知惠政及斯民,一洗从来州郡隘。
瓮头春色早晚熟,远寄还须例沾丐。
为君试草德政碑,萧何自昔文无害。
君有千里行,我独留此居。
君行赴何许,沅江隔重湖。
我留此山中,欲去尚踌躇。
沅江道里僻,罢民待君苏。
君亦怜其民,湿沫勤喣濡。
凉风促君旆,小雨膏君车。
渐去嚣尘远,及此夏景初。
野色望行路,东门初首涂。
风土日已好,谁能怀旧庐。
举手谢拘束,有若纵壑鱼。
路逢旧交游,相见问何如。
道我且贫病,因风时寄书。
昨日之热未为热,凉风颇随团扇发。
今日之热不可言,西山火炎尘障天。
高楼坚坐若燔炙,常恐秋到无夤缘。
与君相从今几日,欲度一日如长年。
忆昔京城值秋雨,人家邂逅得细语。
不愁归舍少薪米,且喜尊前好宾主。
去年君自云中归,隔巷寻君相劳苦。
是时强虏在城下,耳犹厌听贼营鼓。
岂知丧乱到江南,同向宣城过残暑。
晚来一雨天遂凉,便思约君来对床。
床前适有新酒熟,君醉可舞吾能狂。
醉中谈天亦未妨,回船吴中君勿忙。