无解无结，犹是空中钉橛。
有修有證，何异捕风捉月。
《偈颂一百二十三首·其四》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释祖钦的作品，以简洁的语言表达了深刻的禅意。"无解无结"象征着超越逻辑和概念束缚的境地，如同空中的钉橛，看似存在却无法触及。"有修有证"则比喻修行过程中的努力和实证，但若将这些视为实在的目标，就像试图捕捉风或月亮，徒劳而不可得。整体上，这首偈颂强调了修行的虚无性与目标的不可捉摸，引导人们深入理解禅宗的"无我"和"空性"理念。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
无解无结，犹是空中钉橛。
有修有證，何异捕风捉月。
这首诗是宋代禅宗僧人释祖钦的作品，以简洁的语言表达了深刻的禅意。"无解无结"象征着超越逻辑和概念束缚的境地，如同空中的钉橛，看似存在却无法触及。"有修有证"则比喻修行过程中的努力和实证，但若将这些视为实在的目标，就像试图捕捉风或月亮，徒劳而不可得。整体上，这首偈颂强调了修行的虚无性与目标的不可捉摸，引导人们深入理解禅宗的"无我"和"空性"理念。