我思庐山三十载,喜见虎溪三笑图。
远公爱客不爱酒,陶令爱酒无钱沽。
黄冠道人爱谈道,握手顾我成胡卢。
乃知古来贤达士,出处自与常人殊。
君不闻东晋英雄数周顗,对语新亭泣新鬼。
我思庐山三十载,喜见虎溪三笑图。
远公爱客不爱酒,陶令爱酒无钱沽。
黄冠道人爱谈道,握手顾我成胡卢。
乃知古来贤达士,出处自与常人殊。
君不闻东晋英雄数周顗,对语新亭泣新鬼。
此诗《题三笑图》由元代诗人张天英所作,描绘了庐山的美景以及古人之间的雅聚场景,充满了浓厚的文化气息和历史感。
首句“我思庐山三十载”,诗人以自己的思绪回溯三十年,表达了对庐山的深深怀念之情。接着,“喜见虎溪三笑图”一句,点明了主题——一幅描绘庐山虎溪边三人欢笑的画作,让读者仿佛能感受到那份悠然自得的氛围。
“远公爱客不爱酒,陶令爱酒无钱沽”两句,巧妙地引用了东晋时期两位著名隐士——慧远(远公)和陶渊明的故事。慧远不饮酒而爱客,陶渊明虽爱酒却因贫困而难以买酒,诗人借此表达了对古人高洁品质的赞美。
“黄冠道人爱谈道,握手顾我成胡卢”则进一步描绘了一位道士与诗人之间的交流,通过“谈道”和“握手”的动作,展现了他们之间深厚的情谊和对道家哲学的共同追求。“成胡卢”一词,形象地表现了两人相视而笑的温馨场景。
最后,“乃知古来贤达士,出处自与常人殊”总结了前文,强调了古代贤达之士与普通人的不同之处,他们的行为和思想往往超越常人,体现了更高的境界和智慧。
“君不闻东晋英雄数周顗,对语新亭泣新鬼”作为尾句,借用了东晋时期另一位名士周顗的故事,他在新亭对谈时,面对战乱和流离失所的百姓,不禁悲从中来,泪如雨下。这一典故不仅丰富了诗歌的内容,也深化了主题,表达了对历史沧桑和人生无常的感慨。
整首诗通过细腻的笔触和丰富的文化内涵,展现了诗人对庐山美景的向往、对古代贤士风范的敬仰,以及对人生哲理的深刻思考,是一首富有意境和情感的佳作。
雨过条风着柳芽,淡黄浅绿嫩如花。
陂湖漾漾初侵路,蜂燕纷纷各理家。
带郭园林仙苑近,送春船舫绣帘遮。
芸窗倦倚何山翠,暖霭轻笼日脚斜。
山麓有庭存古意,不种凡花惟种桂。
苔封藓剥迸鳞皴,雪劲霜顽耸苍翠。
栽培岂解一日成,爱惜至今尤不易。
来人不必问典型,对此俨然前辈是。
树前翁仲不可求,树下子孙能几世。
子孙立足满庭除,前人于此见心事。
近年乔木几家存,是中林壑何阴翳。
前人种树爱读书,种时已喻书中义。
后人读书念前人,对树类能歌蔽芾。
八月九日秋风高,金丹变化乘飘飘。
朝元顾祖归寒殿,仙香直入干云霄。
老兔痴蟾开鼻孔,奏彻虚皇应得宠。
虚皇锡赍万琼瑶,赏君爱护月中种。