练挂河源夜欲流,略无云物碍双眸。
有时长恨菱花破,今夕何须玉斧修。
五载重逢馀闰岁,百年几见两中秋。
更舒望海亭东啸,细把穷乡令节酬。
练挂河源夜欲流,略无云物碍双眸。
有时长恨菱花破,今夕何须玉斧修。
五载重逢馀闰岁,百年几见两中秋。
更舒望海亭东啸,细把穷乡令节酬。
这首诗描绘了诗人与友人在中秋之夜登高望月的情景,充满了对自然美景的赞美和对友情的珍视。
首联“练挂河源夜欲流,略无云物碍双眸”,以“练”比喻月光如白绸般明亮,悬挂于天际,仿佛要流淌下来,而“河源”则是借指月亮,暗示夜晚的月色如同从源头流淌而出的清澈之水,让人感到宁静而纯净。同时,“略无云物碍双眸”则表达了诗人对月光的赞叹,即使在这样的美好夜晚,也几乎没有任何云彩遮挡,使得视野开阔,双眸得以尽情欣赏这轮明月。
颔联“有时长恨菱花破,今夕何须玉斧修”,这里运用了两个典故。“菱花破”出自《南史·王僧虔传》,形容菱花镜因年久而破损;“玉斧修”则源自《山海经》中的神话故事,传说中有一柄玉斧可以修复月亮上的缺口。诗人在这里巧妙地将这两个典故融入自己的情感表达中,既表达了对过去岁月流逝的感慨,又以“今夕何须玉斧修”一句,展现了对当前美好时光的珍惜和满足。
颈联“五载重逢馀闰岁,百年几见两中秋”,描述了诗人与友人五年后的再次相聚,正值闰年的中秋佳节。这一联不仅体现了时间的流转和相聚的难得,也蕴含着对生命中重要时刻的珍视。
尾联“更舒望海亭东啸,细把穷乡令节酬”,最后两句描绘了诗人与友人在望海亭中放声长啸,庆祝这个特殊的节日。这里的“望海亭”可能象征着开阔的视野和心灵的自由,而“细把穷乡令节酬”则表达了诗人对这次相聚的感激之情,以及对友情和生活的热爱。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和巧妙的典故运用,展现了诗人对自然美景的赞美、对友情的珍视以及对生活美好瞬间的感悟,语言流畅,情感真挚。
疏岑远树初日黄,断芦在岸明积霜。
寒江流凝得冰意,乱帆风捩随鸟翔。
鸟自在天帆下江,西流一折波泱泱。
忽忆往岁六月好,高荷大芋秋为乡。
荷华似人媚清镜,芋叶如扇遮夕阳。
蜻蛉万翼助烟态,茭蒲十里争雨香。
吾船迤逦入青绿,吾心澹沱吾身凉。
楼台风篴蘋末飏,乍有新月窥渔梁。
此时且乐乐未央,以兴寄酒情亦将。
薄酣不识露生袂,卧压山影天为床。
梦中烂地踏莲叶,醒时絮语闻鸳鸯。
谁知景物变萧飒,况复昔侣今殊方。
乃知欢乐不可常,每以事后增悒怏。
琴楼书画罗璜琮,中有干霄灼灼双玉虹。
云是二百年来忠臣之墨宝,下使凡笔皆奴佣。
我来展卷肃跪拜,知为忠烈诗与文贞画。
是何卷石癯且奇,大草小草相离披。
蓬麻苦扶不能直,矢心耿介苍穹知。
是何短歌呜且咽,江濑天风挟悲激。
岸巾横槊思孝皇,北固河山入昏夕。
吁嗟乎,鼎湖龙去鳌柱折,牧羊一曲凤山裂。
坚顽莫补娲皇天,声泪都为杜鹃血。
荔峰秋月姚江潮,空向云膜生惨碧。
抚我文贞画,读我忠烈诗。
南都之事尚可为,此言岂与冰槎期?
叠山迟死文山早,此词岂为衣云悲?
胡为二公毅魄若相结,共御乾坤清气来支持。
一诗一画寻常物,亦竟两两璧合羲娥辉。
君不见虞山崇诗名,维扬传画客。
笔墨流落污人间,泥涂弃之无足惜。
何如忠烈之烈,文贞之贞,忠义润色文章林。
瓮天劫火不能毁,清风招入琴楼琴。
琴楼琴,莫弹舜水曲,莫谱羊山吟。
阑残几点蟾蝫汁,中有千秋不死心。
《为叶司马题倪文贞张忠烈二公诗画扇合卷》【清·姚燮】琴楼书画罗璜琮,中有干霄灼灼双玉虹。云是二百年来忠臣之墨宝,下使凡笔皆奴佣。我来展卷肃跪拜,知为忠烈诗与文贞画。是何卷石癯且奇,大草小草相离披。蓬麻苦扶不能直,矢心耿介苍穹知。是何短歌呜且咽,江濑天风挟悲激。岸巾横槊思孝皇,北固河山入昏夕。吁嗟乎,鼎湖龙去鳌柱折,牧羊一曲凤山裂。坚顽莫补娲皇天,声泪都为杜鹃血。荔峰秋月姚江潮,空向云膜生惨碧。抚我文贞画,读我忠烈诗。南都之事尚可为,此言岂与冰槎期?叠山迟死文山早,此词岂为衣云悲?胡为二公毅魄若相结,共御乾坤清气来支持。一诗一画寻常物,亦竟两两璧合羲娥辉。君不见虞山崇诗名,维扬传画客。笔墨流落污人间,泥涂弃之无足惜。何如忠烈之烈,文贞之贞,忠义润色文章林。瓮天劫火不能毁,清风招入琴楼琴。琴楼琴,莫弹舜水曲,莫谱羊山吟。阑残几点蟾蝫汁,中有千秋不死心。
https://www.fglrt.com/shici/XdF8KEn5lv.html
閒庭纷众卉,崇兰矫无污。
幽致溢外韵,静质含内素。
胚胎善酝酿,月露供弃吐。
谁置雕文台,曲意加调护。
光风汎其芬,扬扬此始布。
佳人妙及期,莫使感迟莫。
为子讽九歌,袭予疑夙晤。
赏近心已遐,接久气默互。
纠结在情微,缈绵难语诉。
携琴一谱之,澹然外尘雾。