买得芒鞋拄杖挑，心先向足蹑云霄。
山林本是吾归处，不待移文辱见招。
《道中买得草屦》全文
- 鉴赏
这首诗由宋代诗人苏过所作，题为《道中买得草屦》。诗中描绘了诗人购买芒鞋和拄杖后，内心对山林的向往之情，以及对山林作为归宿的自然流露。
首句“买得芒鞋拄杖挑”，简练地勾勒出诗人的行旅状态，芒鞋与拄杖是行旅中的必需品，而“挑”字则生动地展现了诗人负重前行的形象。次句“心先向足蹑云霄”，巧妙地运用比喻，将心比作脚，表达了诗人内心的渴望与追求，仿佛已踏上了通往云端的旅程，充满了对自由与远方的向往。
第三句“山林本是吾归处”，直接点明了诗人的归宿所在——山林。这里不仅是一种物理上的归宿，更蕴含着精神上的寄托与向往。最后一句“不待移文辱见招”，以一种谦逊而又坚定的态度，表达了诗人对于山林的亲近与认同，即使没有正式邀请，他也早已将山林视为自己的归宿，无需外在的召唤。
整首诗通过细腻的笔触，展现了诗人对自然的热爱与向往，以及对内心世界的深刻探索。语言简洁明快，情感真挚自然，体现了宋代文人对山水田园生活的独特感悟和审美情趣。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
晋武帝华林园集诗
悠悠太上，民之厥初。皇极肇建，彝伦攸敷。
五德更运，膺箓受符。陶唐既谢，天历在虞。
于时上帝，乃顾惟眷。光我晋祚，应期纳禅。
位以龙飞，文以虎变。玄泽滂流，仁风潜扇。
区内宅心，方隅回面。天垂其象，地耀其文。
凤鸣朝阳，龙翔景云。嘉禾重颖，萤荚载芬。
率土咸序，人胥悦欣。恢恢皇度，穆穆圣容。
言思其顺，貌思其恭。在视斯明，在听斯聪。
登庸以德，明试以功。其恭惟何，昧旦丕显。
无理不经，无义不践。行舍其华，言去其辩。
游心至虚，同规易简。六府孔修，九有斯靖。
泽靡不被，化冈不加。声教南暨，西渐流沙。
幽人肄险，远国忘遐。越裳重译，充我皇家。
峨峨列辟，赫赫虎臣。内和五品，外威四宾。
修时贡职，入觐天人。备言锡命，羽盖朱轮。
贻宴好会，不常厥数。神心所受，不言而喻。
于是肄射，弓矢斯御。发彼五的，有酒斯饫。
文武之道，厥猷未坠。在昔先王，躬御兹器。
示武惧荒，过亦为失。凡厥群后，无懈于位。
《晋武帝华林园集诗》【魏晋·应贞】悠悠太上，民之厥初。皇极肇建，彝伦攸敷。五德更运，膺箓受符。陶唐既谢，天历在虞。于时上帝，乃顾惟眷。光我晋祚，应期纳禅。位以龙飞，文以虎变。玄泽滂流，仁风潜扇。区内宅心，方隅回面。天垂其象，地耀其文。凤鸣朝阳，龙翔景云。嘉禾重颖，萤荚载芬。率土咸序，人胥悦欣。恢恢皇度，穆穆圣容。言思其顺，貌思其恭。在视斯明，在听斯聪。登庸以德，明试以功。其恭惟何，昧旦丕显。无理不经，无义不践。行舍其华，言去其辩。游心至虚，同规易简。六府孔修，九有斯靖。泽靡不被，化冈不加。声教南暨，西渐流沙。幽人肄险，远国忘遐。越裳重译，充我皇家。峨峨列辟，赫赫虎臣。内和五品，外威四宾。修时贡职，入觐天人。备言锡命，羽盖朱轮。贻宴好会，不常厥数。神心所受，不言而喻。于是肄射，弓矢斯御。发彼五的，有酒斯饫。文武之道，厥猷未坠。在昔先王，躬御兹器。示武惧荒，过亦为失。凡厥群后，无懈于位。
https://www.fglrt.com/shici/ljw2ZWyH6N.html
松文清公虎字歌
仁宗至仁容直谏，文清在朝时拜章。
朴忠颇不识忌讳，亦有谣诼多中伤。
清名伟节动中外，每以尺箠笞戎羌。
边庭卧护烽堠静，帖耳受驱如犬羊。
生无他嗜苦嗜酒，烧春痛吸不择偶。
醉酣兴发作虎字，字大于身胆如斗。
寻丈以外一笔成，山摧谷动雷雨倾。
雄强蓄势跳跃出，得虎生气匪以形。
悬之幽堂风夜吼，老魅走避儿童惊。
爱公书者摩挲极，公之所重非翰墨。
藜藿不采众慑伏，淮南寝谋赖汲直。
鼎湖龙去四海恸，公亦骑箕侍帝侧。
狐狸琐琐如弗问，貙罴吞噬浩莫测。
纷纭世事已十年，惨淡风烟想颜色。
即今尘壁剩钜幅，不敢逼视坐叹息。吁嗟乎！
怒猊渴骥妙绝伦，书中之圣自有人，守在四夷谁虎臣。
《松文清公虎字歌》【清·吴振棫】仁宗至仁容直谏，文清在朝时拜章。朴忠颇不识忌讳，亦有谣诼多中伤。清名伟节动中外，每以尺箠笞戎羌。边庭卧护烽堠静，帖耳受驱如犬羊。生无他嗜苦嗜酒，烧春痛吸不择偶。醉酣兴发作虎字，字大于身胆如斗。寻丈以外一笔成，山摧谷动雷雨倾。雄强蓄势跳跃出，得虎生气匪以形。悬之幽堂风夜吼，老魅走避儿童惊。爱公书者摩挲极，公之所重非翰墨。藜藿不采众慑伏，淮南寝谋赖汲直。鼎湖龙去四海恸，公亦骑箕侍帝侧。狐狸琐琐如弗问，貙罴吞噬浩莫测。纷纭世事已十年，惨淡风烟想颜色。即今尘壁剩钜幅，不敢逼视坐叹息。吁嗟乎！怒猊渴骥妙绝伦，书中之圣自有人，守在四夷谁虎臣。
https://www.fglrt.com/shici/umCHnIDQ.html