谷城山下草离离,追忆高风系所思。
漫道留侯如女子,每看楚帝只婴儿。
报韩志切逢黄石,翼汉功成赖紫芝。
身退拂衣还辟谷,神仙原是帝王师。
谷城山下草离离,追忆高风系所思。
漫道留侯如女子,每看楚帝只婴儿。
报韩志切逢黄石,翼汉功成赖紫芝。
身退拂衣还辟谷,神仙原是帝王师。
此诗《留侯祠》由清代诗人王泽宏所作,通过对张良(留侯)的追忆与赞美,展现了其在历史中的独特地位与深远影响。
首句“谷城山下草离离”描绘了谷城山下的草木茂盛之景,既为后文的追忆提供了自然背景,也暗示了留侯张良的隐逸生活。接着,“追忆高风系所思”直接点明主题,表达了对张良高尚品德的怀念与敬仰。
“漫道留侯如女子,每看楚帝只婴儿”两句运用对比手法,一方面赞扬张良如同智勇兼备的女性,另一方面则以楚帝的年幼无知来反衬张良的深谋远虑与政治智慧。这种对比不仅凸显了张良的非凡才能,也体现了他作为帝王师的独特价值。
“报韩志切逢黄石,翼汉功成赖紫芝”进一步揭示了张良的历史功绩。他为了报韩之仇,不畏艰险,最终借助黄石公的指引,辅佐刘邦建立了汉朝。同时,紫芝象征着仙人或隐士,暗示张良在功成名就之后,选择了退隐的生活,保持了高洁的品行。
最后,“身退拂衣还辟谷,神仙原是帝王师”总结了张良的一生。他不仅在政治上成就显著,更在道德上达到了超凡脱俗的境界,成为真正的神仙,同时也是帝王的良师益友。这一句表达了对张良全面人格的高度评价,以及对其人生选择的深深敬佩。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触和巧妙的构思,不仅展现了张良在历史上的重要地位,也深刻地探讨了其人格魅力与人生哲学,是一首富有深度和情感的佳作。
帝城九门乘夜开,仙车百两自天来。
列火东归暗行月,浮桥西渡响奔雷。
龙楼锦障连连出,遥望梁台如昼日。
梁台花烛见天人,平阳宾从绮罗春。
共迎织女归春幄,俱送常娥下月轮。
常娥月中君未见,红粉盈盈隔团扇。
玉樽交引合欢杯,珠履共蹋鸳鸯荐。
漏尽更深斗欲斜,可怜金翠满庭花。
庭花灼灼歌秾李,此夕天孙嫁王子。
结缡初出望园中,和鸣已入秦筲里。
同心合带两相依,明日双朝入此微。
共待洛城分曙色,更看天下凤凰飞。
弘文初命下江边,难恋沙鸥与钓船。
蓝绶乍称新学士,白衫初脱旧神仙。
龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
重谒往年金榜主,便将才术佐陶甄。