群寇仍猖獗,城边即弃捐。
休兵虽上策,讲信竟虚传。
人事今如此,天心恐未然。
忍令唇齿地,重此染腥膻。
群寇仍猖獗,城边即弃捐。
休兵虽上策,讲信竟虚传。
人事今如此,天心恐未然。
忍令唇齿地,重此染腥膻。
这首诗反映了诗人章甫对于战乱时期社会现实的忧虑和对和平的渴望。首句"群寇仍猖獗"描绘了敌寇横行的严峻形势,"城边即弃捐"则表达了防守力量的薄弱和无奈。"休兵虽上策"表明诗人认为停止战争是明智之举,但"讲信竟虚传"暗示了诚信和谈判并未得到应有的重视,现实与理想之间存在巨大差距。
"人事今如此"揭示了人世间纷扰不安的现状,而"天心恐未然"则寄托了诗人对天意的期待,希望上天能改变这种困局。最后两句"忍令唇齿地,重此染腥膻"直接表达了诗人对边境地区再次遭受战火的深深忧虑,以及对无辜百姓遭受苦难的同情。
整体来看,这是一首寓言性较强的时事诗,通过鲜明的对比和生动的比喻,展现了诗人对于国家命运的关注和对于和平的深切期盼。
平湖数百里,隐然一山起。
中有白龙泉,可洗人间耳。
吾师仁智心,爱兹山水音。
结茅三十年,不道日月深。
笑我名未已,来问无端理。
却指岭边云,斯焉赠君子。
自我得曾子,于兹二十年。
今又得吴生,既得喜且叹。
古士不并出,百年犹比肩。
区区彼江西,其产多材贤。
吴生初自疑,所拟岂其伦。
我始见曾子,文章初亦然。
昆崙倾黄河,渺漫盈百川。
决疏以道之,渐敛收横澜。
东溟知所归,识路到不难。
吴生始见我,袖藏新文篇。
忽从布褐中,百宝写我前。
明珠杂玑贝,磊砢或不圆。
问生久怀此,奈何初无闻。
吴生不自隐,欲吐羞俛颜。
少也不自重,不为乡人怜。
中虽知自悔,学问苦贱贫。
自谓久而信,力行困弥坚。
今来决疑惑,幸冀蒙洗湔。
我笑谓吴生,尔其听我言。
世所谓君子,何异于众人。
众人为不善,积微成灭身。
君子能自知,改过不逡巡。
惟于斯二者,愚智遂以分。
颜回不贰过,后世称其仁。
孔子过而更,日月披浮云。
子路初来时,鸡冠佩豭豚。
斩蛟射白额,后卒为名臣。
子既悔其往,人谁禦其新。
丑夫祀上帝,孟子岂不云。
临行赠此言,庶可以书绅。
《送吴生南归》【宋·欧阳修】自我得曾子,于兹二十年。今又得吴生,既得喜且叹。古士不并出,百年犹比肩。区区彼江西,其产多材贤。吴生初自疑,所拟岂其伦。我始见曾子,文章初亦然。昆崙倾黄河,渺漫盈百川。决疏以道之,渐敛收横澜。东溟知所归,识路到不难。吴生始见我,袖藏新文篇。忽从布褐中,百宝写我前。明珠杂玑贝,磊砢或不圆。问生久怀此,奈何初无闻。吴生不自隐,欲吐羞俛颜。少也不自重,不为乡人怜。中虽知自悔,学问苦贱贫。自谓久而信,力行困弥坚。今来决疑惑,幸冀蒙洗湔。我笑谓吴生,尔其听我言。世所谓君子,何异于众人。众人为不善,积微成灭身。君子能自知,改过不逡巡。惟于斯二者,愚智遂以分。颜回不贰过,后世称其仁。孔子过而更,日月披浮云。子路初来时,鸡冠佩豭豚。斩蛟射白额,后卒为名臣。子既悔其往,人谁禦其新。丑夫祀上帝,孟子岂不云。临行赠此言,庶可以书绅。
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