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《送吴生南归》全文
宋 / 欧阳修   形式: 古风

自我得曾子,于兹二十年。

今又得吴生,既得喜且叹。

古士不并出,百年犹比肩。

区区彼江西,其产多材贤。

吴生初自疑,所拟岂其伦。

我始见曾子,文章初亦然。

昆崙倾黄河,渺漫盈百川。

决疏以道之,渐敛收横澜。

东溟知所归,识路到不难。

吴生始见我,袖藏新文篇。

忽从布褐中,百宝写我前。

明珠杂玑贝,磊砢或不圆。

问生久怀此,奈何初无闻。

吴生不自隐,欲吐羞俛颜。

少也不自重,不为乡人怜。

中虽知自悔,学问苦贱贫。

自谓久而信,力行困弥坚。

今来决疑惑,幸冀蒙洗湔。

我笑谓吴生,尔其听我言。

世所谓君子,何异于众人。

众人为不善,积微成灭身。

君子能自知,改过不逡巡。

惟于斯二者,愚智遂以分。

颜回不贰过,后世称其仁。

孔子过而更,日月披浮云。

子路初来时,鸡冠佩豭豚。

斩蛟射白额,后卒为名臣。

子既悔其往,人谁禦其新。

丑夫祀上帝,孟子岂不云。

临行赠此言,庶可以书绅。

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拼音版原文全文
sòngshēngnánguī
sòng / ōuyángxiū

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jīnyòushēngqiětàn

shìchūbǎiniányóujiān

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鉴赏

这首诗是宋代文学家欧阳修的《送吴生南归》,通过对吴生的赞扬和鼓励,表达了对人才的珍视以及对道德修养的强调。诗中以曾子和吴生为例,说明人才的逐渐显现和成长过程。曾子起初文章平平,但通过努力逐渐提升;吴生初时对自己的才华有所怀疑,但欧阳修认为他有潜力。诗人提醒吴生,君子与常人的区别在于他们能自我反省,知错即改,如颜回、孔子和子路等历史人物。最后,欧阳修希望吴生能够坚持自我提升,即使有过失也能改正,如同丑夫也能得到神明的接纳。这是一首寓教于诗,富有哲理的作品。

作者介绍
欧阳修

欧阳修
朝代:宋   字:永叔   号:醉翁   籍贯:吉州永丰(今江西省永丰县)   生辰:1007-1072

欧阳修(1007年8月1日-1072年9月22日),字永叔,号醉翁、六一居士,汉族,吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人,北宋政治家、文学家,且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事,谥号文忠,世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”,并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。
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