天祚皇王德，神呈瑞谷嘉。
感时苗特秀，證道叶方华。
气转腾佳色，云披映早霞。
薰风浮合颖，湛露净祥花。
六穗垂兼倒，孤茎袅复斜。
影同唐叔献，称庆比周家。
《嘉和合颖》全文
- 注释
- 天祚：上天赐予的福运。
皇王：皇帝。
神呈：神灵显示。
瑞谷：吉祥的谷物。
感时：顺应时势。
苗特秀：禾苗特别茁壮美好。
證道：验证、体现道理。
叶方华：叶子正处在繁盛美丽之时。
气转：季节更替，气息变化。
腾佳色：展现出美好的颜色。
云披：云彩散开。
早霞：早晨的彩霞。
薰风：和暖的南风。
合颖：指谷穗饱满，颖壳相合。
湛露：清澈的露水。
祥花：象征吉祥的花朵。
六穗：六支谷穗，象征丰收。
垂兼倒：下垂或倒挂的状态。
孤茎：单一的茎秆。
袅复斜：细长且微微倾斜。
影同：情形相似。
唐叔献：典故，指周朝唐叔虞进献嘉禾给周成王，象征祥瑞。
称庆：庆祝。
比周家：与周朝的繁荣相比。
- 翻译
- 上天赋予皇帝伟大的品德，神灵显现出吉祥的谷物。
感应时势禾苗格外茁壮，证明道理叶片正茂盛芬芳。
气息流转带来美好色彩，云彩散开映照着晨曦。
和煦的南风吹拂着饱满的谷穗，甘甜的露水滋润着吉祥的花朵。
六支谷穗同时下垂或倒挂，单一茎秆摇曳生姿，时而倾斜。
这景象如同唐叔进献嘉禾，庆祝的喜悦堪比周朝的繁华。
- 鉴赏
这首诗是对皇帝德行的赞美，充满了吉祥与庆幸的情绪。"天祚皇王德"一句直接表达了对皇帝德政的颂扬，而后文中的"神呈瑞谷嘉"、"感时苗特秀"等，则通过自然景象和植物生长来比喻皇上的恩泽和盛世之象。这些描写彰显出诗人对于和谐社会与美好未来的向往。
从艺术表现上看，诗中的意象鲜明，如"气转腾佳色"、"云披映早霞"等句子，不仅形象生动，而且富有节奏感，给人以视觉上的享受。此外，诗中还运用了古典文学的修辞手法，如借代和对比，以增加语言的丰富性。
最后，"影同唐叔献，称庆比周家"两句，则将皇帝与历史上有名的贤臣和盛世进行比较，进一步强化了诗中的赞美主题。整首诗通过层层推进，不断提升对皇帝德行的颂扬，显示出诗人深厚的情感和高超的艺术技巧。
- 作者介绍
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别永福诸友
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不须问芝岭，不须寻桃源，桃源芝岭近在永阳里。
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《别永福诸友》【宋·熊鉌】高哉永阳山，清哉永阳水。不须问芝岭，不须寻桃源，桃源芝岭近在永阳里。此山朝朝暮暮有爽气，此水一点不受污泥滓。黼冕峨峨尽周献，弦诵洋洋尚周礼。员颅方趾天地间，靖献此心固何尔。梅坡先生真绝俗，夜月清标照寒水。年移物换耳不闻，不挠不污直如矢。留远先生心更苦，风雪漫漫燕万里。腴田好爵某不顾，携手河梁得鱼泚。旸彼诸老皆典刑，三叹此邦皆俗美。嗟哉世之人，醉中偷生梦中死。高冈千仞亦陵迟，狂众一啜滔滔是。如此衣冠古人物，直入画图播青史。更有一事兴我闻，后生尚及见典刑。兵戈生长三十载，豪杰岂必文王兴。迩来童冠入小学，能文何啻百许人。虽然文章亦未授，山深最喜习气淳。万方飒飒声一概，此地未著裘马尘。甘能受和白受来，岂有质实无其文。古云变鲁可至道，百年正学亦失真。尼山一何高，泗洙一何深。圣门登临别是一般起，处处山水满我仁智心。悠悠清泉涤我虑，飘飘长风吹我襟。认取当年咏归意，与我同赋暮春吟。
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