山口严扃月照营,等闲客过待鸡鸣。
此身已在重边外,不怕《阳关》第四声。
山口严扃月照营,等闲客过待鸡鸣。
此身已在重边外,不怕《阳关》第四声。
这首诗描绘了一位旅人夜行于边塞的情景,充满了浓厚的边塞诗风格。首句“山口严扃月照营”以“扃”字生动地刻画了山口的险峻与封闭,而“月照营”则营造出一种静谧而又略带神秘的氛围。次句“等闲客过待鸡鸣”则通过“等闲”二字,展现了旅人的从容不迫,同时“待鸡鸣”暗示了时间的流逝和旅途的漫长。
后两句“此身已在重边外,不怕《阳关》第四声”,更是将情感推向高潮。前一句“此身已在重边外”直接点明了旅人身处边疆,远离家乡的现实,表达了对边塞生活的适应与接受。后一句“不怕《阳关》第四声”则引用了王之涣《凉州词》中的“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”的意境,这里的“《阳关》第四声”可能指的是《阳关三叠》这首曲子的最后一个音符,象征着离别的哀愁。然而,诗人却说“不怕”,这不仅是对音乐哀愁的超越,也是对边塞生活的一种豁达态度,体现了诗人坚韧不拔的精神风貌。
整体而言,这首诗通过细腻的场景描写和情感表达,展现了边塞旅人的孤独与坚韧,以及对远方的向往与执着。
海日入殿光珑?,翻波荡日飞赤虹。
绕楹抱栋不得住,蛟螭四走光熊熊。
衮衣流云月满容,心约一寸肃万松。
晦明云雾寒敛面,如有神物循人踪。
钩瘿大叩鸣绿铜,十仞殿壁鞺鞳空。
徘徊外视白一气,海色直入阴晴中。
宁知万年黑波底,犹有法物羁求雄。
雨檐风廊建文石,刺史一版墨藓浓。
昂藏古貌如老翁,其余高卑若儿童。
摩挲未有毡槌从,掌至汗石不可通。
忽来感逝忧丛丛,大云山人出山东。
南来碑版搜拓尽,是地昔曾来此公。
呜呼遗墨近未脱,湘滩魂魄栖何峰。
昔闻一鼓走沧海,沧海陵谷重相逢。
焉能招魂致鬼友,起尔灵气寻灵宫。
文鱼青虬足水国,霞衣霓裳朝海宗。
髯乎挥手入浩荡,神与游戏于无穷。
送之飒去遂千古,出入侍从双虹戏。
莲花师子山色晚,颓景千里层波红。
翕然光敛水气上,顾视衣带寒有风。
兹游忽感生死别,此生恐以多情终。
《南海神庙怀亡友李南涧》【清·黎简】海日入殿光珑?,翻波荡日飞赤虹。绕楹抱栋不得住,蛟螭四走光熊熊。衮衣流云月满容,心约一寸肃万松。晦明云雾寒敛面,如有神物循人踪。钩瘿大叩鸣绿铜,十仞殿壁鞺鞳空。徘徊外视白一气,海色直入阴晴中。宁知万年黑波底,犹有法物羁求雄。雨檐风廊建文石,刺史一版墨藓浓。昂藏古貌如老翁,其余高卑若儿童。摩挲未有毡槌从,掌至汗石不可通。忽来感逝忧丛丛,大云山人出山东。南来碑版搜拓尽,是地昔曾来此公。呜呼遗墨近未脱,湘滩魂魄栖何峰。昔闻一鼓走沧海,沧海陵谷重相逢。焉能招魂致鬼友,起尔灵气寻灵宫。文鱼青虬足水国,霞衣霓裳朝海宗。髯乎挥手入浩荡,神与游戏于无穷。送之飒去遂千古,出入侍从双虹戏。莲花师子山色晚,颓景千里层波红。翕然光敛水气上,顾视衣带寒有风。兹游忽感生死别,此生恐以多情终。
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三年曾有约,今岁始能复。
携我同心人,登龙展私淑。
入门炙道儿,閒庭一何肃。
先生抱道深,元气如可掬。
正议回狂澜,耻与时贤逐。
圣也戆而狂,意行无边幅。
三日坐春风,句萌学草木。
洗耳聆铎音,谈经继白鹿。