乡人来话乱离情,泪滴残阳问紫荆。
白社已应无故老,清江依旧绕空城。
高秋军旅齐山树,昔日渔家是野营。
牢落故居灰烬后,黄花紫蔓上墙生。
乡人来话乱离情,泪滴残阳问紫荆。
白社已应无故老,清江依旧绕空城。
高秋军旅齐山树,昔日渔家是野营。
牢落故居灰烬后,黄花紫蔓上墙生。
这首诗描绘了战乱之后乡村的凄凉景象和人们的情感变化。开篇“乡人来话乱离情,泪滴残阳问紫荆”两句,通过乡人的口述表达了对过去美好时光的怀念和对现实战乱的悲哀。"泪滴残阳问紫荆"中的“紫荆”可能指的是一种植物,但在这里也象征着故乡的记忆。
接着,“白社已应无故老,清江依旧绕空城”两句,表达了时间流逝和战乱带来的改变。"白社"可能是指某个地方的聚会或节日活动,但现在已经不再有,而"故老"则指那些年长的人们,他们的消失象征着传统和记忆的断裂。而"清江依旧绕空城"则是在强调尽管战乱带来了巨大变化,但是自然景观仍然如故,给人以冷静与孤独的感觉。
“高秋军旅齐山树,昔日渔家是野营”两句,描绘了战乱中的军队活动和平民生活的变迁。"高秋"指的是深秋时节,而"军旅"则意味着战争的存在。"昔日渔家是野营"表明过去渔民家庭的居所现在成为了军队的临时驻扎地。
最后,“牢落故居灰烬后,黄花紫蔓上墙生”两句,写出了战乱后的废墟和自然生长的情景。"牢落"意味着坚固的建筑物,而"故居"则是指诗人或者乡民们曾经的家园,现在却成为了“灰烬”,即被毁坏后的废墟。而"黄花紫蔓上墙生"则是在描绘这些废墟之上,自然界中生命力顽强地生长出来的景象。
总体来说,这首诗通过对比和反差的手法,表达了战乱给乡村带来的破坏与变迁,以及人们对于过去美好生活的怀念和对现实的无奈。
赤松宗世远,岳地作神仙。
粲粲龟瞳碧,昂昂鹤骨坚。
五全皇极福,三受圣朝宣。
道德交前辈,声名在集贤。
作诗聊纪实,归与世人传。
出门风喧号,半道雨飘洒。
行役已堪厌,投宿小兰若。
葱笼林樾中,一径仅容马。
古屋数十椽,佛事走村社。
王赵两故人,清诗壁间写。
读遍已曛黑,尚有相送者。
见可逞雄辩,譊譊欲唇哆。
伯威弄长笛,哀音振原野。
子仁喜捷敏,德常号醇雅。
来共一夕寒,樽酒肯屡把。
明朝定西去,山路泥没踝。
此地当回首,想见烟苒惹。
平生受性僻,所至徒侣寡。
因诗记离忧,踟蹰孤灯下。
柳下碧粼粼,认曲尘乍生,色嫩如染。
清溜满银塘,东风细、参差縠纹初遍。
别君南浦,翠眉曾照波痕浅。
再来涨绿迷旧处,添却残红几片。
葡萄过雨新痕,正拍拍轻鸥,翩翩小燕。
帘影蘸楼阴,芳流去,应有泪珠千点。
沧浪一舸,断魂重唱苹花怨。
采香幽径鸳鸯睡,谁道湔裙人远。