古有焦桐音,听寡不在弹。
古有阳春曲,和寡不在言。
言兮牙齿寒,未极离微根。
弹兮岁月阑,未尽升沉源。
少休几坐花木落,庾岭独行天地宽。
因笑仲尼温伯雪,倾盖同途不同辙。
麟兮凤兮安可论,许兮巢兮复何说。
秋光澄澄蟾印水,秋风萧萧叶初坠。
送君高蹈谁不知,如曰不知则为贵。
古有焦桐音,听寡不在弹。
古有阳春曲,和寡不在言。
言兮牙齿寒,未极离微根。
弹兮岁月阑,未尽升沉源。
少休几坐花木落,庾岭独行天地宽。
因笑仲尼温伯雪,倾盖同途不同辙。
麟兮凤兮安可论,许兮巢兮复何说。
秋光澄澄蟾印水,秋风萧萧叶初坠。
送君高蹈谁不知,如曰不知则为贵。
这首诗是宋代僧人释重显赠送给文政禅者的送别之作。诗中以古乐器焦桐和阳春白雪为引,表达了对友情的深沉感慨。诗人指出,音乐之美在于共鸣,而非单纯技巧;同样,友情的深厚在于心灵契合,而非言语的华丽。他以“言兮牙齿寒”、“弹兮岁月阑”比喻友情的不易表达和时间的流逝。
接下来,诗人通过“少休几坐花木落,庾岭独行天地宽”描绘了分别后的孤独与广阔天地,暗示了文政禅者将踏上独自的修行之路。诗人以孔子与温伯雪、麒麟与凤凰的典故,寓言般地表达了对文政禅者独特道路的理解和尊重,认为他们的选择虽异,但同样值得尊敬。
最后,诗人以秋夜景色作结,澄澈的月光倒映在水面,秋风吹落树叶,象征着时光流转。诗人以“送君高蹈谁不知,如曰不知则为贵”表达对文政禅者高尚品格的赞美,即使他人不解,他的选择也是珍贵的。
整首诗情感深沉,语言含蓄,既表达了对友人的祝福,也寓含了对人生哲理的思考,体现了宋代理学禅宗交融的特色。
春意归风雨。到如今、缓红舒翠,一番重起。
况更索居无一事,镇日琴书而已。
待醉也、如何得醉。
多谢白衣能远致,把葛巾、忙却科头倚。
胸磊块,故应洗。琼膏慢入清尊细。
似当年、掌分茎露,雪消春水。
欲折筒荷充泛驾,凭借曲生为驭。
直引到、华胥路里。
遮莫归来问名姓,道清真、袁粲频为主。
天下事,任公耳。
索处寡合并,三益不我迟。
散步遵广隰,江干饶奇致。
流水青宛转,垂杨绿遥裔。
波风徐自发,翛翛微凉至。
古墓交长衢,深楸起幽意。
荆棘日夜生,能无雍门泪。
兖客奏钟鼓,爰居终不豫。
稻粱苟足谋,缨弁非所冀。
金屋疏桐长信秋,迷离屈戍片萤流。
石栏凝露芙蓉冷,纨扇辞飙彩凤愁。
丝徵肉奏明月开,閒庭徙倚泪潜揩。
竹宫祠罢拳姬进,桂棹歌停掌伎来。
匏瓜茕茕望织女,箕斗无浆酒星苦。
土鼓长吞弃后声,冰簧自咽愁中语。
革故迎新如转丸,故人善愁新善欢。
木难元是千金买,不作珊瑚一分看。