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《句·其十二》全文
宋 / 韩驹   形式: 句  押[侵]韵

止应独有江山秀,合自都无廊庙心。

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这首诗出自宋代诗人韩驹的《句》系列之十二,通过“止应独有江山秀,合自都无廊庙心”这两句,诗人表达了对自然美景与官场世态的对比思考。

“止应独有江山秀”,这句话描绘了自然山水之美,仿佛只有大自然才能展现出独特的秀丽与壮美。这里的“江山秀”不仅指山川河流的自然景观,也暗含了一种超脱世俗、纯净无暇的意境。诗人通过赞美江山之美,表达了对自然界的深深敬仰和向往。

紧接着,“合自都无廊庙心”,则揭示了诗人对官场世态的一种态度。在古代,“廊庙”常用来代指朝廷或官府,象征着权力与政治的中心。这句诗意味着诗人认为自己不应被官场的权谋与利益所束缚,内心应该保持一种超然物外、不为世俗所动的态度。这里体现了诗人对自由与独立精神的追求,以及对官场复杂人际关系的疏离感。

整体而言,这首诗通过对比自然与官场,表达了诗人对自然美的向往和对官场世态的疏离,展现了其独特的人生观和价值观。

作者介绍

韩驹
朝代:宋   字:子苍   号:牟阳   籍贯:陵阳仙井(治今四川仁寿)   生辰:1080~1135

韩驹(1080~1135)北宋末南宋初江西诗派诗人,诗论家。字子苍,号牟阳,学者称他陵阳先生。陵阳仙井(治今四川仁寿)人。少时以诗为苏辙所赏。徽宗政和初,召试舍人院,赐进士出身,除秘书省正字,因被指为苏轼之党谪降,后复召为著作郎,校正御前文籍。宣和五年(1123)除秘书少监,六年,迁中书舍人兼修国史。高宗立,知江州。绍兴五年(1135)卒。写诗讲究韵律,锤字炼句,追求来历典故,写有一些反映现实生活的佳作,有《陵阳集》四卷,今存。 
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