独鹤能空鸡鹜群，仙阶还许世人闻。
题诗未倚李太白，学道愿从茅长君。
白鹿随车绕山木，丹砂出鼎染溪云。
先生少留亦不恶，共读华阳九锡文。
《读陶隐居九锡文录呈赵虚一真士》全文
- 鉴赏
此诗《读陶隐居九锡文录呈赵虚一真士》由元代诗人李孝光所作，通过对陶渊明的隐逸生活与精神追求的描绘，展现了对超凡脱俗生活的向往与追求。
首句“独鹤能空鸡鹜群”，以鹤喻人，鹤在鸡群中显得卓尔不群，象征着诗人对独立人格和超然物外的生活态度的追求。次句“仙阶还许世人闻”，表达了诗人虽身处尘世，但其高尚品格和超凡境界仍能为世人所感知，传递出一种虽隐而名扬的意境。
“题诗未倚李太白”一句，诗人自谦地表示自己的诗歌创作尚未达到李白那样的高度，流露出对古代伟大诗人的敬仰之情，同时也暗示了自己对诗歌艺术的不懈追求。接着，“学道愿从茅长君”则表达了诗人渴望学习道家哲学，追随茅盈等道家高人的志向，体现了对精神修养和道德追求的重视。
“白鹿随车绕山木，丹砂出鼎染溪云”两句，运用生动的自然景象来比喻诗人内心的宁静与超脱，白鹿象征着纯洁与自由，山木、溪云则营造出一种幽静、神秘的氛围，丹砂出鼎则寓意着心灵的净化与升华。
最后，“先生少留亦不恶，共读华阳九锡文”表达了诗人希望与赵虚一这样的真士多加交流，共同探讨道家经典《华阳洞天九锡文》，体现了对知识共享和精神交流的渴望。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的哲理，展现了诗人对超凡脱俗生活的向往，以及对个人品格、道德修养和精神追求的深刻思考。
- 作者介绍
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李孝光
李孝光（1285～1350），元代文学家、诗人、学者。初名同祖，字季和，号五峰，后代学者多称之“李五峰”。温州乐清（今属浙江）人。少年时博学，以文章负名当世。他作文取法古人，不趋时尚，与杨维桢并称“杨李”。早年隐居在雁荡五峰山下，四方之士，远来受学，名誉日广。至正七年（1347）应召为秘书监著作郎，至正八年擢升秘书监丞。至正十年（1350）辞职南归，途中病逝通州，享年66岁。著有《五峰集》20卷。朝代：元
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《忆旧言怀寄江宁道卿龙图》【宋·宋祁】下蔡行差近，金陵路更东。忉忉成念远，咄咄但书空。恩厚容藏疾，时亨遂讳穷。禄惭千石守，老谢一钱翁。忆昨趋陪日，仍缘班序同。我生真寡合，君量自旁通。散帙疑皆莹，忘疲宴屡终。联骖属车后，数会未央中。禁树排头碧，衙旗曳尾红。笼街接驺士，赐管镂宫工。慈豆分尧箑，歌云识沛风。斯文诚有属，吾道岂常隆。泰市俄惊虎，钧天亟骇熊。尘埃忽蒙自，桃李并来虫。箕次横长舌，飙轮走转蓬。歇芳间鷤鴂，禦湿问芎藭。可笑矜疏节，私怜抱朴忠。望霄嗟坠雨，敛翼避虚弓。尚忝银符密，贪誇隼旆雄。玉鱼供昼啜，珠米报秋丰。病久衰还早，身閒意愈冲。亏全从月蚌，喜怒任狙公。急景沉欢绪，长波隔讯筒。南飞俱似鵻，北向未如鸿。二阁怀趋走，重阍限郁葱。惟应心报国，丹赤斗江枫。
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