肇严庙祀,爰图遗芳。物必称德,或陈或将。
有缛其仪,有苾其香。灵兮来下,割烹是尝。
肇严庙祀,爰图遗芳。物必称德,或陈或将。
有缛其仪,有苾其香。灵兮来下,割烹是尝。
这首诗描绘的是祭祀仪式中对先贤的崇敬与纪念。"肇严庙祀"表达了对神明或祖先的庄重起始祭祀,"爰图遗芳"则是追忆和缅怀他们的美德与功绩。"物必称德"强调了祭祀活动依据被祭祀者的品德进行,"或陈或将"则指陈列祭品或主持仪式的人们,体现了对传统的尊重和执行。
"有缛其仪"描述了祭祀过程中的繁复礼节,"有苾其香"则指焚烧香料,营造出神圣而庄重的氛围。"灵兮来下"是对神灵降临的想象,"割烹是尝"象征着通过献祭来表达敬意,并期待得到神灵的庇佑或启示。
整体来看,这首诗以简洁的语言,展现了宋代庙祭活动的庄重与虔诚,以及对先贤精神的尊崇。
学步渐扶床,乘车已驾羊。
虚称砌台使,不遇玉函方。
杳杳天难问,茫茫夜正长。
寂寥谁伴汝,萧寺闭空房。
人生各自适飞潜,鱼腹熊蹯岂得兼。
并舍晚风传药杵,小窗残日射书签。
昏瞳但怪花争坠,衰鬓应无白可添。
采菊泛觞终觉懒,不妨闲卧下疏帘。
姑孰溪边识胜流,十年重见岂人谋。
自应客路难为别,不是阳关作许愁。
儤直公看鳌禁月,倦游我梦镜湖秋。
殷勤为报中朝旧,睡足平生是建州。
三年相伴锦江头,一日翩然不可留。
官冷蓬门无客恋,时清剑阁有僧游。
关山默数来时路,风月悬知别后愁。
禅版经龛有馀暇,频登高处望西州。