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《偈颂一百零四首·其一○一》全文
宋 / 释绍昙   形式: 偈颂

三界炎炎如火聚,搅扰劳生困蒸煮。

邪见稠林蔽祖庭,孰为临济阴凉树。

拄杖子,回避无门,全身荷负。特立独行,危分险布。

扫除枝叶不留踪,普覆大地人,彻骨清凉去。

虽然如是,赵婆酤醋。

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鉴赏

这首宋朝释绍昙的偈颂,以炽热的三界景象开篇,形象地描绘出世间众生在苦海中煎熬的情景。"三界炎炎如火聚",运用比喻,生动展示了生活的艰难和烦恼的炽热。接着,诗人批评了"邪见稠林蔽祖庭"的现象,暗示人们被错误观念所蒙蔽,失去了内心的清凉。

"孰为临济阴凉树"一句,以临济禅宗的典故,寓意寻找解脱之道,期待有智慧之树能给予庇荫。"拄杖子,回避无门,全身荷负"表达了修行者面对困境的无奈与坚韧,即使身处险境,也要独自承担。

"特立独行,危分险布"进一步强调了修行者的独立精神和面对危险的决心。"扫除枝叶不留踪"象征着去除杂念,追求纯净的心灵。"普覆大地人,彻骨清凉去"则传达出诗人希望这种清凉能够普度众生,带来解脱的愿景。

然而,最后一句"虽然如是,赵婆酤醋"看似突兀,实则可能含有深意,可能是以日常生活中的琐事作结,寓言即使在世俗生活中,也要保持清醒,不被烦恼所淹没,体现了佛法入世的智慧。

总的来说,这首诗以独特的比喻和禅宗意象,表达了对世间苦难的深刻洞察,以及对解脱之道的执着追求。

作者介绍

释绍昙
朝代:宋   字:希叟   生辰:?~一二九七

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
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