望夕光沉魄，晴林影尚微。
为云曾不是，即月岂全非。
过眼山容隐，含情夜色晖。
若教迟皓洁，已丧目前机。
《归宗山籁一百四首·其八十九》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了夕阳西下，月光初升时分的自然景象，诗人以细腻的笔触，捕捉了光线与阴影在晴朗树林中的微妙变化。首句“望夕光沉魄”直接点出主题，夕阳即将落下，天边的光芒逐渐消逝。接着，“晴林影尚微”则描绘了在阳光照耀下的树林，虽然光线已经减弱，但依然能隐约看到树影的存在。
“为云曾不是，即月岂全非”两句，运用了比喻的手法，将云和月的形象融入其中，暗示了自然界中事物的瞬息万变，以及它们之间的相互转换。云遮月掩，月映云辉，这种自然现象在诗人眼中，不仅仅是视觉上的变化，更蕴含着深刻的人生哲理。
“过眼山容隐，含情夜色晖”则进一步深化了这种哲思。山峦在日落之后渐渐隐去，夜色中，月光洒满大地，仿佛含情脉脉，照亮了黑暗。这里不仅描绘了自然景观，也表达了诗人对时间流逝、万物变换的感慨，以及对美好事物的珍惜之情。
最后，“若教迟皓洁，已丧目前机”则是全诗的点睛之笔，诗人通过假设，表达了对时光易逝、机会难再的深刻领悟。如果让月亮等待更加纯净的光辉，那么现在的机会就会失去。这不仅是对自然现象的观察，更是对人生哲理的深刻思考，提醒人们要珍惜眼前，把握机遇。
整首诗通过对自然景象的细腻描绘，展现了诗人对时间和生命的独特感悟，语言简洁而富有深意，体现了明代理论家兼诗人释函是的文学造诣。
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视民诗
帝视民情，匪幽匪明。惨或在腹，已如色声。
亦无动威，亦无止力。弗动弗止，惟民之极。
帝怀民视，乃降明德，乃生明翼。
明翼者何，乃房乃杜。惟房与杜，实为民路。
乃定天子，乃开万国。万国既分，乃释蠹民。
乃学与仕，乃播与食。乃器与用，乃货与通。
有作有迁，无迁无作。士实荡荡，农实董董。
工实蒙蒙，贾实融融。左右惟一，出入惟同。
摄仪以引。以遵以肆，其风既流，品物载休。
品物载休，惟天子守，乃二公之久。
惟天子明，乃二公之成。惟百辟正，乃二公之令。
惟百辟谷，乃二公之禄。
二公行矣，弗敢忧纵，是获忧共。
二公居矣，弗敢泰止，是获泰已。
既柔一德，四夷是则。四夷是则，永怀不忒。
《视民诗》【唐·柳宗元】帝视民情，匪幽匪明。惨或在腹，已如色声。亦无动威，亦无止力。弗动弗止，惟民之极。帝怀民视，乃降明德，乃生明翼。明翼者何，乃房乃杜。惟房与杜，实为民路。乃定天子，乃开万国。万国既分，乃释蠹民。乃学与仕，乃播与食。乃器与用，乃货与通。有作有迁，无迁无作。士实荡荡，农实董董。工实蒙蒙，贾实融融。左右惟一，出入惟同。摄仪以引。以遵以肆，其风既流，品物载休。品物载休，惟天子守，乃二公之久。惟天子明，乃二公之成。惟百辟正，乃二公之令。惟百辟谷，乃二公之禄。二公行矣，弗敢忧纵，是获忧共。二公居矣，弗敢泰止，是获泰已。既柔一德，四夷是则。四夷是则，永怀不忒。
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