今朝诗思为髭抽,后日诗从撚处求。
倘每吟诗频撚断,诗人口比老僧头。
今朝诗思为髭抽,后日诗从撚处求。
倘每吟诗频撚断,诗人口比老僧头。
这首诗以生动的比喻,展现了诗人对诗歌创作的独特见解与自我调侃。首先,“今朝诗思为髭抽”,这句话巧妙地将诗思的涌现比作髭须的生长,形象地表达了灵感的突然降临,如同新长出的髭须一般,给人以新鲜感和惊喜。接着,“后日诗从撚处求”,这里的“撚”字,意指捻动、思考,诗人通过这一动作,暗示了在后续的创作中,他将不断思考、探索,寻找灵感的来源。这种对创作过程的描述,既体现了诗人的勤奋与执着,也流露出对艺术追求的深沉思考。
最后,“倘每吟诗频撚断,诗人口比老僧头”,这句诗以夸张的手法,描绘了诗人为了寻求最佳的诗句,不惜反复推敲、修改,甚至到了“撚断髭须”的地步。这样的自我牺牲精神,不仅体现了他对诗歌艺术的极致追求,也暗含了对传统美学中“苦吟”精神的传承与发扬。同时,将诗人的形象与“老僧头”相比较,既是对自身坚韧不拔精神的肯定,也是对古代文人那种超然物外、淡泊名利的生活态度的向往。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,不仅展现了诗人对诗歌创作的深刻理解与独特感悟,也反映了清代文人在艺术追求上的执着与热情,具有较高的文学价值和审美趣味。
玉匣昭陵閟真迹,梦寐中山一片石。
颇从庶息见隆准,三米兰亭亦其匹。
太清楼头六卷馀,恍若清庙朝霞舒。
潘家古绛复入手,色丝幼妇谁当如。
钟梁禅进美于玉,虞欧李颜看不足。
饶输六一画舫斋,更让二千金石录。
山长路远难相依,即汝思之胡不归,莫言林下日会迟。
君不见幼安死贵信本痴,一眠三日仅一碑。