扶桑枝上交王父,七凤车前谒羽君。
天遣玉笙谁得弄,时时吹起掌中云。
扶桑枝上交王父,七凤车前谒羽君。
天遣玉笙谁得弄,时时吹起掌中云。
这首诗描绘了一幅神秘而奇幻的画面。"扶桑枝上交王父"借用了中国古代神话中的元素,扶桑树是东方日出之地的象征,"王父"可能指的是天神或仙人,暗示着诗人与超越人间的存在交流。接下来的"七凤车前谒羽君"进一步强化了这种神秘感,"七凤车"象征尊贵,"羽君"则可能是羽人或者仙界的领袖,诗人在这里拜见。
"天遣玉笙谁得弄"表达了对天意的敬畏和对音乐艺术的向往,"玉笙"是珍贵的乐器,"谁得弄"暗示了这种超凡的技艺非一般人所能及。最后的"时时吹起掌中云"更是神奇,将笙声化作云彩,形象地展示了音乐的魅力和力量,仿佛能操控自然。
整体来看,这首诗通过神话和仙境的描绘,展现了诗人对高远境界的追求和对艺术的崇敬,语言优美,意境深远。傅汝舟作为明代诗人,其作品往往富有哲理和想象,这首《衡岳原事》正是如此。
仙郎如惊鸾,风格殊秀整。
文章体自然,五色丽云锦。
纷纷少年场,英气横笔陈。
家声盛汉魏,未暇数唐晋。
元龙特豪伟,太邱苦刚正。
相逢黄卷中,崔嵬山岳峻。
君当世其家,已见逸群骏。
笑谈不自觉,满坐湖海韵。
富贵率致身,华裾宜绿鬓。
功名偶然耳,何必以身徇。
未近翠云裘,先看班玉笋。