膏火无光巳累年，欢娱少味是穷边。
强吹箫鼓迎乌帽，勾引游人近酒前。
《元夕立春喜晴于是郡人久不出矣三首·其一》全文
- 注释
- 膏火：比喻生活或事业的活力。
无光：失去光彩。
累年：多年。
欢娱：欢乐。
少味：缺乏趣味。
穷边：困厄的境地。
强：勉强。
箫鼓：乐器，用于庆祝或娱乐。
乌帽：古代官员或士绅常戴的黑色帽子，这里代指客人。
勾引：引诱。
游人：游客或闲逛的人。
近酒前：靠近酒席。
- 翻译
- 膏火已经多年没有光芒，欢乐中也失去了原有的滋味，仿佛处在困境的边缘。
人们勉强吹奏着箫鼓，迎接那些戴着黑色帽子的客人，只是为了吸引游人靠近酒席。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种在元宵节（即中国的传统节日元宵，也称为上元节，通常指农历正月十五）立春之际，对于久不出门的郡人而言，终于迎来了晴朗天气，人们纷纷走出家门，享受节庆氛围的情景。诗中透露出一种久困后得以释放的欢愉心情。
"膏火无光巳累年"一句表明了过去连续多年的沉闷气候，让人感到压抑和乏味，"欢娱少味是穷边"则进一步强调这种生活状态下的枯燥与单调。然而随着节日的到来，一切都为之一变。
"强吹箫鼓迎乌帽"中，"强吹箫鼓"形容乐队用力吹奏乐器和敲击鼓点，以吸引人们的注意，"迎乌帽"则是指迎接戴着黑色官帽的人群，这里可能暗示了官方或有身份地位的人也参与其中。
"勾引游人近酒前"一句，则描绘出商贩们通过各种手段吸引过路游客前往酒馆的场景，"勾引"二字表现出了招徕和诱导之意，透露出商人们对生意的渴望。
总体来看，这首诗通过对比的手法，将久违的晴朗天气与人们的欢乐心情相结合，展现了节庆时分的热闹场面，以及人们对于美好生活的向往和追求。
- 作者介绍
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叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。朝代：宋 字：正则 号：水心居士 籍贯：温州永嘉（今浙江温州） 生辰：1150年5月26日—1223年2月21日
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