珠宫贝阙天女孙,胶轕璇玑纬星辰。
徕游河汉俪于神,神储崧岳生甫申。
胸中文字觑天巧,黼黻帝躬临下民。
珠宫贝阙天女孙,胶轕璇玑纬星辰。
徕游河汉俪于神,神储崧岳生甫申。
胸中文字觑天巧,黼黻帝躬临下民。
这首诗描绘了一位仙女的非凡气质和她与自然神灵交游的情景。开篇“珠宫贝阙天女孙,胶轕璇玑纬星辰”两句,以富丽的辞藻勾勒出天孙的高贵身份,她如同掌管珍宝的仙女,与天上的星辰相连,展现了她的神圣与美好。"徕游河汉俪于神,神储崧岳生甫申"两句,则写出了她不羁的自由之情,能够在人间的河流(河汉)和仙界的山峰之间自如往来,与自然之神交织,显示了她超凡脱俗的一面。
至于“胸中文字觑天巧,黼黻帝躬临下民”两句,则转向描述天孙内心的智慧与仁爱,她胸怀着能够洞察天地之巧妙的文学才华,如同帝王一般,以恩泽照耀凡人。整首诗通过对比和排比的手法,塑造了一个既有仙风道骨又具备人间情感的天孙形象,是一首集美好与神秘于一体的佳作。
白夫广文杰,访我黄金台。
苦意协管律,雅颂釐清吹。
音乐缺已久,闻此喜且疑。
未理金石奏,八音安可裁。
声本起于无,谁解穷往来。
鱼马诚异类,感应何神哉。
乃知太和气,不谢嶰谷材。
圣人假物用,八风谁能回。
此可悟神理,当与西山推。
送别崇文郊,欲别还踟蹰。
别远会恐难,延缘且斯须。
与君会此地,十六星火除。
后会安可必,人事靡常居。
松柏化为薪,平陆成沮洳。
变态若风云,念此心烦纡。
江流罔昼夜,钟山郁葱如。
万变皆在人,无事应簿书。
人生驹过隙,日月倏转车。
崇德贵及时,愿君爱玉躯。
青桂连蜷,一袈裟地,佛龛雕缕如新。
白毫弹指非非,梦亦成尘。
赢得后来好事,一图分作两家春。
今犹昔从来大隐,都住金门。
此日停云群从,论休承才调,数道君身。
祖庭爱士,泃濡欲湿枯鳞。
苦叹焦桐未遇,殷勤为拂爨余痕。
投珠恨,转成佳话,翻尽陈因。
壶天小拓,似巢营蚊睫,国居蜗角。
且莫打头嘲屋矮,赛过行窝安乐。
挈鼎焚香,支铛瀹茗,天与安排着。
楞严一卷,六经且置高阁。
赢得劫火余生,津梁久倦,舍此将安托。
赌墅争墩成笑柄,输我自专一壑。
万丈长裘,千间广厦,早乏匡时略。
老夫耄矣,横飙休入吾幕。