斋馀衣钵收,心外更无求。
法王灌顶子,离相性优游。
斋馀衣钵收,心外更无求。
法王灌顶子,离相性优游。
这首诗是宋代禅宗僧人释印肃所作的《金刚随机无尽颂》中的第六首,名为“法会因由分第一”。诗中表达的是修行者在斋戒之余,将日常所需减至最低,心灵达到了超脱物质追求的境地。"斋馀衣钵收"描绘了僧人在斋戒后,简单生活的状态,将衣物和必需品收起,象征着放下尘世的牵挂。“心外更无求”则强调修行者内心清净,不向外物索求,专注于内在的修炼。“法王灌顶子”可能指的是接受佛法的洗礼或开悟的象征,而“离相性优游”则表达了修行者在去除一切表象后,心境自由自在,悠然自得的状态。整首诗体现了禅宗崇尚的简朴生活和内省修行的精神。
截艾作炷大如椽,三日彻夜烧丹田。
心腹生火口生烟,皮毛润泽骨骼坚。
舍杖趋走脚轻儇,赫如渥丹颜色鲜。
五十六岁如少年,顾我一生百迍邅。
病多未老先华颠,欲灸自量无罪愆。
一切久矣付诸缘,三月人家花欲燃。
阳春水色碧于天,更欲载公青翰船。
唤取佳人舞绣筵,一饮一斗醉不眠。
不怕世人笑逃禅,火中自会生金莲。
作诗问公奚若旃,肌肉忍自投戈鋋。
亶顾厥后勤著鞭,万事悉置心超然。
服食不须求汞铅,公名已自列诸仙。