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《镜清塔》全文
宋 / 释月涧   形式: 七言绝句  押[萧]韵

阿师活葬此江皋,障却钱塘几度潮。

可是髑髅乾不尽,蛙声依旧响春宵。

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鉴赏

这首诗以镜清塔为题,由宋代僧人释月涧所作,通过镜清塔的故事,描绘了历史与自然的交融,以及时间流转中的不变与变化。

首句“阿师活葬此江皋”,以“阿师”指代镜清塔的建造者或守护者,生动地描述了塔的来历,仿佛塔本身便是一位活生生的历史见证者,静静地坐落在江边。这里的“活葬”并非真实的埋葬之意,而是借用了“葬”的概念,形象地表达了塔与土地、江水之间不可分割的关系,如同生命融入大地,成为永恒的一部分。

次句“障却钱塘几度潮”,则将镜清塔比作阻挡钱塘江潮水的屏障。钱塘江潮是自然界的一大奇观,象征着力量与浩瀚。塔的存在,似乎在时间的长河中,阻挡了潮水的冲击,保护了一方安宁。这里不仅展现了塔的物理功能,更蕴含了其在人们心中所承载的文化与精神意义。

后两句“可是髑髅乾不尽,蛙声依旧响春宵”,则从另一个角度探讨了时间与生命的主题。髑髅,即骷髅,常被用来象征死亡或生命的短暂。然而,尽管时间流逝,生命消逝,镜清塔周围的环境依然如故——蛙声在春夜中回响,仿佛在诉说着自然界的永恒循环。这不仅是对自然界生命力的赞美,也是对时间流逝中不变之美的感慨,暗示了即使在变化的世界里,总有一些东西能够超越时间的限制,保持其独特的存在和价值。

整首诗通过镜清塔这一载体,巧妙地融合了历史、自然与哲学思考,展现了宋代文人对于时间、生命与存在的深刻洞察,以及对自然之美与人文精神的崇尚。

作者介绍

释月涧
朝代:宋

释月涧(一二三一~?),理宗绍定四年生。受经于黄龙寺,宝祐四年(一二五六),隶籍庆元府天童寺。景定五年(一二六四),由饶州荐福寺首座入住信州鹅湖仁寿寺。继住栖贤妙果寺。元世祖至元十七年(一二八○),入住饶州荐福寺,于成宗大德三年(一二九九)秋退出,同年十二月再入。未久或即谢世。为南岳下二十一世,西岩了慧禅师法嗣。有《月涧禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及其中《隐静空岩长老请赞》。 释月涧诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗,编为二卷。
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