汨罗沈自昔,安问后人怜。
古庙临湘水,秋兰薰楚天。
巫歌村社鼓,客至洞庭船。
惭愧生斯世,长沙泪洒然。
汨罗沈自昔,安问后人怜。
古庙临湘水,秋兰薰楚天。
巫歌村社鼓,客至洞庭船。
惭愧生斯世,长沙泪洒然。
这首诗《三闾庙》由明末清初诗人陈子升所作,通过对屈原的纪念与缅怀,展现了对历史人物的深刻情感与对自身命运的感慨。
首联“汨罗沈自昔,安问后人怜”,开篇即以“汨罗”点出屈原投江的地点,用“自昔”强调这一事件的久远性,同时提出疑问,表达了对屈原遭遇的深切同情,也暗含了对后人是否能真正理解并怀念屈原精神的反思。
颔联“古庙临湘水,秋兰薰楚天”,描绘了一幅古庙矗立于湘水之畔,秋兰飘香弥漫楚天的画面。这里不仅渲染了环境的肃穆与幽静,更借自然景色的描写,寄托了对屈原高尚品格与伟大精神的追思与敬仰。
颈联“巫歌村社鼓,客至洞庭船”,通过描述当地民俗活动的场景,如巫歌与村社鼓声,以及往来洞庭湖的船只,进一步展现了屈原生活时代的风土人情,同时也暗示了屈原精神在民间的流传与影响。
尾联“惭愧生斯世,长沙泪洒然”,诗人直抒胸臆,表达了对自己身处的时代感到惭愧,因为屈原那样的伟大人物只能在长沙留下泪水,既是对屈原命运的哀叹,也是对自身乃至整个时代未能更好地理解和传承屈原精神的自我反省。
整首诗通过对屈原及其所处时代的描绘,不仅展现了对历史人物的深情缅怀,也蕴含了对个人命运与时代背景的深刻思考,体现了诗人深厚的历史感和人文关怀。
鼎湖龙去秋溟溟,惊风吹雨秋山青。
白头中翰泪凝霰,叫霜断雁栖寒汀。
烈皇御宇十七载,身在深宫心四海。
一朝地老与天荒,城郭依稀人事改。
当年删定《南薰曲》,内殿填词徵召促。
琴张好学直乾清,先公屡赐金莲烛。
雅乐推君独擅场,望春楼下拜君王。
《高山》一奏天颜喜,奉敕新翻旧典章。
昭仪传谕何谆切,予赉先颁女儿葛。
上林避暑抚丝桐,温语贞娥遵秘诀。
流泉石上坐相邀,薇省风清玉佩摇。
神武门前轻执戟,永和宫里薄吹箫。
如意初殇泪沾臆,那堪又报河南失。
钿蝉零落葬田妃,池水苍茫尚凝碧。
寒食花飞不见春,冬青冢树斫为薪。
煤山一片凄凉月,犹照疆场血化磷。
世间万境须臾梦,老臣剩有西台恸。
四十年来寄食艰,何人再听《高山弄》。
鉴湖南去云门外,古寺松篁景晻霭。
维舟无意忽相逢,恍惚梦魂同晤对。
夕阳影里话前朝,天寿诸陵王气消。
留得闲身师白足,满头白发影飘萧。
《鼎湖篇赠尹紫芝内翰》【清·同揆】鼎湖龙去秋溟溟,惊风吹雨秋山青。白头中翰泪凝霰,叫霜断雁栖寒汀。烈皇御宇十七载,身在深宫心四海。一朝地老与天荒,城郭依稀人事改。当年删定《南薰曲》,内殿填词徵召促。琴张好学直乾清,先公屡赐金莲烛。雅乐推君独擅场,望春楼下拜君王。《高山》一奏天颜喜,奉敕新翻旧典章。昭仪传谕何谆切,予赉先颁女儿葛。上林避暑抚丝桐,温语贞娥遵秘诀。流泉石上坐相邀,薇省风清玉佩摇。神武门前轻执戟,永和宫里薄吹箫。如意初殇泪沾臆,那堪又报河南失。钿蝉零落葬田妃,池水苍茫尚凝碧。寒食花飞不见春,冬青冢树斫为薪。煤山一片凄凉月,犹照疆场血化磷。世间万境须臾梦,老臣剩有西台恸。四十年来寄食艰,何人再听《高山弄》。鉴湖南去云门外,古寺松篁景晻霭。维舟无意忽相逢,恍惚梦魂同晤对。夕阳影里话前朝,天寿诸陵王气消。留得闲身师白足,满头白发影飘萧。
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泰清仙界云轮囷,群峰滉洋悬无垠。
呼朋拂袖历磴上,万象一白迷鸿钧。
麻姑池畔鸳鸯井,泉香而洌汲修绠。
携来古鼎试烹茶,雀舌乳花泛清影。
我亦自信有仙缘,几番杖策来层巅。
餐霞吸露润诗腑,吟破白云枕石眠。
挂瓢久熟胡麻饭,食之能令筋骨健。
五体清凉百病除,何须八石经时炼。
白云涧内白云深,云静天青涧壑沈。
茶罢天风吹飒飒,好听松梢万叶吟。
斗室绝尘嚣,澹然清百虑。
一卷读未终,暝色起庭树。
焚膏用三馀,中馈毕群务。
惜此良夜长,疏镫耿兰炷。
明月静罗帷,流辉照简素。
澄怀得微会,知新在温故。
清幽庾信诗,绮丽相如赋。
朗诵恍有神,流连得真趣。
渐闻林鸟啼,疏帘透风露。