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《赠无咎以既见君子云胡不喜为韵八首·其二》全文
宋 / 张耒   形式: 古风

贤愚譬观形,美丑不自见。

医肱待三折,剑铁要百鍊。

磨君古青铜,汰简寄明辨。

一智出千愚,食芹敢忘献。

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注释
贤愚:指聪明和愚笨。
形:形态。
医肱:比喻治疗严重的错误或问题。
待:等待。
三折:多次折断,象征经历困难。
剑铁:剑的材质,这里比喻智慧或能力。
百鍊:百次锤炼,表示反复磨砺。
磨君:打磨你的智慧。
古青铜:古代的青铜器,象征古老的智慧。
汰简:简化,去除杂质。
寄明辨:寄托于明辨的能力。
一智:一个智者。
千愚:千百愚人。
食芹:吃芹菜,比喻微小的贡献。
敢忘献:不敢忘记贡献。
翻译
聪明和愚笨如同观察形态,美与丑并不能自我显现。
治疗骨折需等待多次折断,剑的锋利需要经过百次锤炼。
打磨你的智慧如古代青铜器,简化思想寄托于明辨之力。
一个智者能超越千百愚人,即使吃芹菜也不敢忘记贡献。
鉴赏

这首诗深含哲理,探讨了智慧与愚昧、美与丑的辩证关系,以及锤炼技艺和修身养性的重要性。诗人以精妙的笔触勾勒出一种追求卓越的精神状态。

“贤愚譬观形,美丑不自见。”此句表明智者与愚者在品评事物时的不同视角,而外貌的美丑往往难以自知。它暗示了认识世界和自我认知的复杂性。

“医肱待三折,剑铁要百鍊。”这里强调了技艺的磨练需要经历反复的考验和打磨,而不是一蹴而就。这两句象征着任何成就都离不开不断的努力和修炼。

“磨君古青铜,汰简寄明辨。”诗人用“磨”字形容对古代青铜器物的细致打磨,以此比喻知识的积累和智慧的光芒。这两句表达了对传统文化的尊重与继承,以及通过不断学习达到明辩事理的境界。

“一智出千愚,食芹敢忘献。”这两句强调了智者的卓尔不群,他们能够洞察世事,而即使是在简单的食物中(如食用野草)也不忘记感恩和回报。这表达了一种超脱世俗、清醒认识自我与世界的高尚情操。

总体而言,这首诗通过对比贤愚美丑,强调了修身养性、锤炼技艺的重要,以及对传统文化的尊重和感恩回报的情怀。它展现了一种追求卓越与超脱世俗的心灵境界。

作者介绍
张耒

张耒
朝代:宋   字:文潜   号:柯山   籍贯:亳州谯县(今安徽亳州市)   生辰:1054—1114年

张耒(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年),殁于政和四年(1114年),享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。宋徽宗初,召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。
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