蜜满房中金作皮，人家短日挂疏篱。
判霜剪露装船去，不唱杨枝唱橘枝。
《橘枝词三首记永嘉风土·其一》全文
- 翻译
- 蜜蜡满满填满房间，外表如金皮包裹
人们在短暂的日子里，将它挂在稀疏的篱笆上
- 注释
- 蜜满房：形容蜜蜡充满房间。
金作皮：比喻蜜蜡的外表像金子一样。
人家：指人们。
短日：指秋季或冬季白天较短的时候。
挂疏篱：将东西悬挂在稀疏的篱笆上。
判霜：判断霜降时节。
剪露：剪取露水（可能指采集露水中的蜜蜡）。
装船去：准备装船运输。
唱杨枝：通常指唱关于杨柳的歌曲，可能象征离别。
唱橘枝：此处可能是反讽或创新，唱关于橘子的歌，寓意不同寻常。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人叶适的《橘枝词三首·其一》，表现了诗人对家乡风土的怀念之情。诗中的意境和用语都极富画面感，令人如临其境。
“蜜满房中金作皮”，这里的“蜜”指的是橘子果实饱满，甜美如蜜；“房中”则是指室内，这里暗示了一种温馨、宁静的家庭氛围。诗人通过对比手法，将橘子的外皮比喻为贵重的金色材料，以此形容其珍贵与美好。
“人家短日挂疏篱”，这里则描绘了乡间家家的景象。“短日”即夏季，太阳高悬，日照时间较长；“挂疏篱”则是指人们为了防止果实被鸟兽偷吃，而在橘树周围设置的竹篱笆。诗人通过这两句勾勒出了乡村生活的平和与自给自足。
接下来的“判霜剪露装船去”，则是描写人们收获橘子时的情景。“判霜”即是在清晨，霜露未消之时；“剪露”则是指修剪果实上沾染的露水，使其更加干净美观；“装船去”表明这些橘子将被装载到船只上，可能是要远销他乡。这两句诗生动地展现了当地人民对橘子的珍视，以及他们希望通过贸易分享这份美好的愿望。
最后，“不唱杨枝唱橘枝”，这里的“不唱”意味着诗人并不歌颂那些传统上常被吟咏的主题，如杨花等；而是选择“唱橘枝”，即专门赞美和歌咏橘子。这也反映出诗人对家乡特产的深厚感情，以及他希望通过诗歌来传达这种情感。
总体来说，这首诗通过细腻的景物描写，展现了诗人对于故土风物的深切怀念和赞美之情。
- 作者介绍
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叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。朝代：宋 字：正则 号：水心居士 籍贯：温州永嘉（今浙江温州） 生辰：1150年5月26日—1223年2月21日
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