同年生在咸通里，事佛为儒趣尽高。
我性已甘披祖衲，君心犹待脱蓝袍。
霜髭晓几临铜镜，雪鬓寒疏落剃刀。
出世朝天俱未得，不妨还往有风骚。
《与崔校书静话言怀》全文
- 拼音版原文全文
与 崔 校 书 静 话 言 怀 唐 /齐 己 同 年 生 在 咸 通 里 ，事 佛 为 儒 趣 尽 高 。我 性 已 甘 披 祖 衲 ，君 心 犹 待 脱 蓝 袍 。霜 髭 晓 几 临 铜 镜 ，雪 鬓 寒 疏 落 剃 刀 。出 世 朝 天 俱 未 得 ，不 妨 还 往 有 风 骚 。
- 翻译
- 我们都出生在咸通年间，无论是信奉佛教还是遵循儒家，志趣都极为高尚。
我已心甘情愿地身披禅师的僧衣，而你的心中似乎还期待着脱下官服蓝袍。
清晨，白须对着铜镜映照，稀疏的白发在寒冷中等待剃刀的修整。
虽然我们出世修行或朝拜天子都还未达成，但这不妨碍我们往来间洋溢的文人雅兴。
- 注释
- 同年：同一时期。
生：出生。
咸通里：指唐代的一个时期，咸通是唐懿宗的年号。
事佛：信仰佛教。
为儒：遵循儒家学说。
趣尽高：志趣高尚。
我性：我的本性。
已甘：已经愿意。
披祖衲：穿上祖传的僧衣，比喻真心修行。
君心：你的心意。
犹待：还期待。
脱蓝袍：脱下官服，象征辞官归隐。
霜髭：白色的胡须，形容年老。
晓几：清晨时分。
临：面对。
铜镜：镜子，古代多为铜制。
雪鬓：白色的鬓发。
寒疏落：因稀疏而显得冷清。
出世：超脱尘世，这里指修行成佛。
朝天：朝拜天子，指仕途得意。
俱未得：都还没有实现。
不妨：不影响。
还往：相互来往。
风骚：风采、文采，这里指文人的情趣。
- 鉴赏
这首诗描绘了两位朋友在精神追求上的差异和对未来的期待。"同年生在咸通里，事佛为儒趣尽高"表明两人出生在同一时期，都致力于精神层面的探索，其中一人沉迷于佛法，另一人则专注于儒家学说，都各自追求到了极高的境界。"我性已甘披祖衲，君心犹待脱蓝袍"则表达了诗人自己已经乐于接受并遵循古人的教导和智慧，而朋友的心中仍然保留着世俗的牵挂，尚未完全超脱。
接下来的两句"霜髭晓几临铜镜，雪鬓寒疏落剃刀"通过对比白发和剃刀，生动地描绘了时间流逝和物是人非的意境。诗人在清晨面对着铜镜，看到了自己因岁月而渐渐变白的胡须，同时听到外面传来了剃头人的声音，这种场景让人不禁感慨万千。
最后两句"出世朝天俱未得，不妨还往有风骚"表达了诗人对于现实世界与精神追求之间矛盾的体认。尽管尚未完全脱离尘世，也没有达到心灵的至高境界，但他并不以为此生无望，认为仍然可以追寻内心的宁静和自在。
整首诗语言简洁而深刻，通过对比和隐喻的手法，展现了诗人对精神世界的向往以及对于生活与信仰之间关系的思考。
- 作者介绍
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齐己
齐己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县祖塔乡人，唐朝晚期著名诗僧。朝代：唐 籍贯：湖南长沙宁乡县祖塔乡 生辰：863年—937年
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