不思善，不思恶。孤迥迥，活鱍鱍。
不用追寻，不劳捉摸，只贵诸人知著落。
知著落，杨岐驴子三只脚。
《偈颂一百三十六首·其一○七》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释惟一的作品，以简洁的语言表达了禅宗的修行理念。"不思善，不思恶"，意在强调去除杂念，不执着于善恶二元对立；"孤迥迥，活鱍鱍"形容心境的空灵和自在，如同孤独而自由的鱼儿游动。"不用追寻，不劳捉摸"，教导人们不必刻意追求或理解，一切顺其自然。最后以"只贵诸人知著落"点明关键在于内心的觉醒和体悟，"知著落，杨岐驴子三只脚"则借杨岐山和尚的典故，寓意真理简单易懂，就像驴子只有三只脚，无需复杂，直指人心。
这首偈颂以日常生活的比喻，引导读者放下执念，领悟到禅宗的核心——直指人心，见性成佛。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
得殿卿书兼寄张简秀才
久客疏归计，吾徒足醉眠。
风尘犹逆旅，服食岂神仙。
老母须微禄，郎官亦冗员。
时名非我意，诗句众人传。
鸡肋堪谁弃，蛾眉幸自全。
羁情惊岁晚，法署向秋悬。
窃笑吹竽滥，深惭抱瓮贤。
青云浮世外，白眼贵游前。
流俗终违性，佯狂始入玄。
所甘才太拙，敢望病相怜。
寄字存加饭，兴言问着鞭。
支离如昨日，飞动异当年。
直觊亡殷社，殷忧切御筵。
逐臣收佩玦，大将与兵权。
报主谋安出，和戎议已偏。
乘舆空汗血，锦绣被貂蝉。
帷幄今何事，京师未晏然。
乾坤多垒后，仕宦畏途边。
海岱生瑶草，朋从拾紫烟。
伊余方物役，回首蓟门天。
《得殿卿书兼寄张简秀才》【明·李攀龙】久客疏归计，吾徒足醉眠。风尘犹逆旅，服食岂神仙。老母须微禄，郎官亦冗员。时名非我意，诗句众人传。鸡肋堪谁弃，蛾眉幸自全。羁情惊岁晚，法署向秋悬。窃笑吹竽滥，深惭抱瓮贤。青云浮世外，白眼贵游前。流俗终违性，佯狂始入玄。所甘才太拙，敢望病相怜。寄字存加饭，兴言问着鞭。支离如昨日，飞动异当年。直觊亡殷社，殷忧切御筵。逐臣收佩玦，大将与兵权。报主谋安出，和戎议已偏。乘舆空汗血，锦绣被貂蝉。帷幄今何事，京师未晏然。乾坤多垒后，仕宦畏途边。海岱生瑶草，朋从拾紫烟。伊余方物役，回首蓟门天。
https://www.fglrt.com/shici/lkVk5p.html