廿载通贤籍,难期聚会同。
关山时去住,岐路复西东。
已慕汉阴叟,还希塞上翁。
浪游随所适,终自愧冥鸿。
廿载通贤籍,难期聚会同。
关山时去住,岐路复西东。
已慕汉阴叟,还希塞上翁。
浪游随所适,终自愧冥鸿。
这首诗是明代诗人卢龙云所作的《与诸同年话别于飞云洞二首有引(其二)》中的第二首。诗中表达了诗人与友人分别时的感慨和对未来的憧憬。
首句“廿载通贤籍,难期聚会同”,回顾了二十年间与贤士交往的经历,感叹相聚之难得。接着,“关山时去住,岐路复西东”描绘了人生的漂泊不定,如同行走在关山之间,时而前行,时而停留;道路分岔,各自东西,象征着人生的不确定性与离合之情。
“已慕汉阴叟,还希塞上翁”两句,借用了古代典故,表达了诗人对隐逸生活的向往。“汉阴叟”指的是汉代隐士严子陵,他淡泊名利,隐居在汉水之阴;“塞上翁”则指代边塞的老人,他们历经沧桑,看透世事。这两句诗表达了诗人既羡慕严子陵的隐逸生活,又渴望像边塞老人一样,经历世事,保持内心的宁静。
最后,“浪游随所适,终自愧冥鸿”则是对未来的展望与自我反思。诗人认为,人生就像随波逐流的浮萍,只能顺应自然,追求内心的自由与快乐。然而,他也意识到,自己或许无法达到像大雁那样高远飞翔的境界,暗示了对自身能力或理想的某种谦逊与自省。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和巧妙的典故运用,展现了诗人对友情、人生、理想以及自我认知的深刻思考,具有浓郁的人文情怀和哲理意味。
玉箸晕深宫领巾,金槽夜琤出塞新。
风沙陇上岁摇碧,一掬犹残长乐春。
六奇计丑书来慢,曾是控弦三十万。
沼仇无术遣蛾眉,此日天骄更须豢。
黄鹄传歌天为悲,边笳按拍鹊南飞。
琵琶远恨无人省,灼面东家晓妆影。
论心曾未面,惜别重相于。
此复失交臂,何当逢下车。
倚风三弄笛,搔首十年书。
吟卷歌壶暇,春江足鲤鱼。
江东风流会稽伯,玉壶贮香倾琥珀。
春风十里东山云,一局寒楸晚空碧。
盘盘石磴红泉仙,春梦草断瑶池笺。
蒙茸曲笠雨花湿,老屐踏损苍苔钱。
双鸾翩翩跨元岛,月白香魂翠山杳。
玉兰千载流芳馨,清风凌厉连红晓。
天地不磈立,人为天地心。
世无经济学,何以任弥纶。
沛兴园绮隐,渊启虬髯惊。
汉唐造草昧,数子留其名。
我非烟霞徒,息养离世氛。
我非云水客,眼空观劫尘。
有身必有用,用世非荣身。
善性自孟子,恶性由荀卿。
气质诚有驳,良心乃其纯。
荀卿言治气,孟子言养心。
治如治稊稗,恶去善自生。
养如养佳谷,善长恶亦亡。
善善而恶恶,孟荀同臭馨。
安用泥口耳,纷纷争异名。
寥寥数千载,尘迹汗简青。
麟死不可作,纪例存其文。
世无公是非,安得真劝惩。
西汉岂无人,气节冰雪清。
东汉岂无人,长厚性质淳。
特立违时好,心事竟埋堙。
纷纷澜倒徒,空赢身后名。
《有感》【宋·陈宗远】天地不磈立,人为天地心。世无经济学,何以任弥纶。沛兴园绮隐,渊启虬髯惊。汉唐造草昧,数子留其名。我非烟霞徒,息养离世氛。我非云水客,眼空观劫尘。有身必有用,用世非荣身。善性自孟子,恶性由荀卿。气质诚有驳,良心乃其纯。荀卿言治气,孟子言养心。治如治稊稗,恶去善自生。养如养佳谷,善长恶亦亡。善善而恶恶,孟荀同臭馨。安用泥口耳,纷纷争异名。寥寥数千载,尘迹汗简青。麟死不可作,纪例存其文。世无公是非,安得真劝惩。西汉岂无人,气节冰雪清。东汉岂无人,长厚性质淳。特立违时好,心事竟埋堙。纷纷澜倒徒,空赢身后名。
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