上山至竟由山下,一切有为为了无。
静室居然成小憩,妙香领处忘同殊。
上山至竟由山下,一切有为为了无。
静室居然成小憩,妙香领处忘同殊。
这首诗是清朝乾隆皇帝所作,名为《题妙香室》。诗中描绘了作者上山至顶后,再从山下返回的旅程,象征着人生一切有为之事最终归于无为的哲理。"上山至竟由山下",既展现了自然界的循环往复,也寓意人生的起起伏伏。
接着,“一切有为为了无”一句,直抒胸臆,表达了对世间一切有形有相事物终将归于虚无的深刻理解。这种思想与道家哲学中的“无为而治”、“道法自然”相契合,体现了作者对宇宙真理的深刻洞察。
“静室居然成小憩”,描述了在宁静的室内短暂休息的情景,暗示在忙碌与喧嚣之后,寻求内心的平静与安宁的重要性。这不仅是对身体的放松,更是心灵的洗涤,是对精神世界的追求和探索。
最后,“妙香领处忘同殊”则以“妙香”作为引子,让人联想到香气的纯净与美好,以及它能引领人们超越世俗之见,达到心灵的和谐与统一。这里的“忘同殊”意味着在美妙的香气引导下,人们能够忘却世间纷扰,体验到万物一体的境界,达到一种超脱的审美与哲学体验。
整首诗通过自然景象与内心感悟的结合,展现了作者对人生、自然与哲学的深刻思考,以及对精神世界美好追求的向往。
三湖返入两山间,畜作灉湖弯复弯。
暑雨奔流潭正满,微霜及潦水初还。
水还波卷溪潭涸,绿草芊芊岸崭岝。
适来飞棹共回旋,已复扬鞭恣行乐。
道旁耆老步跹跹,楚言兹事不知年。
试就湖边披草径,莫疑东海变桑田。
君讶今时尽陵陆,我看明岁更沦涟。
来今自昔无终始,人事回环常若是。
应思阙下声华日,谁谓江潭旅游子。
初贞正喜固当然,往蹇来誉宜可俟。
盈虚用舍轮舆旋,勿学灵均远问天。
莫叹辞家远,方看佐郡荣。
长林通楚塞,高岭见秦城。
雪向峣关下,人从郢路迎。
翩翩骏马去,自是少年行。
朔风剪塞草,寒露日夜结。
行行到瀛壖,归思生暮节。
驿楼见万里,延首望辽碣。
远海入大荒,平芜际穷发。
旧国在梦想,故人胡且越。
契阔阻风期,荏苒成雨别。
海西望京口,两地各天末。
索居动经秋,再笑知曷月。
日南望中尽,唯见飞鸟灭。
音尘未易得,何由慰饥渴。
沧海疾风起,洪波骇恬鳞。
已无济川分,甘作乘桴人。
挥手谢秣陵,举帆指瓯闽。
安和风尘表,偶与琼瑶亲。
共悲行路难,况逢江南春。
故园忽如梦,返复知何辰。
旷野豺虎满,深山兰蕙新。
枉君灞陵什,回首徒酸辛。