学道居人境，林扉昼亦关。
烧丹传妙诀，采药问名山。
醮罢三花落，经残一鹤还。
黄精新酿熟，常有好容颜。
《题道人幽居》全文
- 鉴赏
这首明代诗人王恭的《题道人幽居》描绘了一幅静谧而深邃的修道场景。首句“学道居人境”点出主人公在人间寻求道义，选择了一个清静的居所。次句“林扉昼亦关”进一步强调了道人的隐居生活，即使白天也紧闭柴扉，远离尘嚣。
“烧丹传妙诀”暗示道人正在进行炼丹修炼，追求长生不老之术，而“采药问名山”则描绘了他游历名山大川，寻找药材以辅助修炼的过程。这两句展现了道人对修行的专注和对自然的敬畏。
“醮罢三花落”中的“醮”是道教仪式，此处可能指道人完成了一场法事，而“三花落”可能是象征着法事结束后的宁静。接着，“经残一鹤还”描绘了道人诵经完毕，一只白鹤飞回，增添了神秘与超脱的氛围。
最后两句“黄精新酿熟，常有好容颜”暗含道人通过修炼和自然的馈赠（黄精酒）保持青春常驻，表达了对道家长生不老理想的向往。整首诗通过细腻的笔触，展现了道人清修的生活状态和对道法的执着追求。
- 作者介绍
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王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。朝代：明 字：安仲 籍贯：长乐沙堤 生辰：1343-？
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