去冬淮安荒,民死十七八。
天意未可知,水荒兼旱魃。
感兹财赋地,频复降兹罚。
抑闻物力侈,商贾更轻滑。
土木既已繁,多金建崇刹。
奢淫理召祸,谁复肯深察。
盛夏百草枯,炎炎肆诛杀。
去冬淮安荒,民死十七八。
天意未可知,水荒兼旱魃。
感兹财赋地,频复降兹罚。
抑闻物力侈,商贾更轻滑。
土木既已繁,多金建崇刹。
奢淫理召祸,谁复肯深察。
盛夏百草枯,炎炎肆诛杀。
这首诗《即事》是清代诗人洪亮吉所作,通过对社会现象的描绘,反映了当时社会的种种问题。
首句“去冬淮安荒,民死十七八”描绘了淮安地区去年冬天的荒凉景象,民不聊生,死亡人数占总人口的七分之三,形象地展现了灾荒带来的悲惨后果。
接着,“天意未可知,水荒兼旱魃”表达了对自然灾害的无奈和对天意的疑问,同时指出水灾与旱灾并存,进一步强调了灾情的严重性。
“感兹财赋地,频复降兹罚”则揭示了土地作为财富来源的重要性,并暗示政府对灾区的惩罚,可能加剧了民众的苦难。
“抑闻物力侈,商贾更轻滑”指出社会上物质资源的浪费和商人投机取巧的行为,这种奢侈浪费和商业投机无疑加重了社会经济负担。
“土木既已繁,多金建崇刹”描述了奢华的建筑活动,大量资金用于建造寺庙,这在经济困难时期显得尤为不妥。
“奢淫理召祸,谁复肯深察”表达了对过度奢华和浪费行为的批评,同时也提出了对这些问题的深入思考和反思的必要性。
“盛夏百草枯,炎炎肆诛杀”以夏季百草枯萎的景象,象征着社会环境的恶劣和生命的凋零,进一步强调了问题的严重性和紧迫性。
整首诗通过一系列生动的描绘,深刻揭示了当时社会中存在的问题,如自然灾害、奢侈浪费、经济负担和社会道德等问题,体现了诗人对社会现实的关注和批判精神。
双雀下空城,谷穗黄离离。
二雀跳踉鼓翼啄谷穗,其朋千百咸来集,小者啾啾是其儿。
谁者翁妪,被发曳鞋来打雀。
雀薨薨,飞上城,嘈嘈鸣。两人恰欲抽身,雀便复集。
回头骂雀,辛苦长得禾,汝忍饱之我无粒。
手中乏利弹,又蔑网罗。天旋日昏,柰尔雀何。
器土必型,器竹必范。绥则有蝉,冠则有范。
哲人畏威,爰矜爰业。省之察之,春冰是涉。
帝命攸畀,而胡罔嘉。忽心乘之,厥玉斯瑕。
圣戒罔念,贤省日三。舆则倚之,立则如参。
渊鱼负冰,谷鸟嘤嘤。贤岂在贵,愚匪无荣。
维彼贤人,省躬靡疚。彼愚何人,外华中垢。
花见羞,问汝何时生,不得见尔面,徒闻誇尔名。
尔名至今犹在人,尔貌当时知绝伦。
花见羞,双蛾绿,出侯门,入金屋。
君王本代来,不识中州曲。
风尘一朝起,零落随马足。
随马足,事已非,果然摧眉伏沙泥。
游魂茫茫绕青冢,罗衣血染何当归。
花见羞,入黄泉,生时花应妒,死后花反怜。
花谢枝头子还结,妾死心事谁当传。
君王墓草埋寒烟,春风麦饭洒谁边。
花见羞,恨千年。