拟寒山寺·其六十五全文|注释|赏析

《拟寒山寺·其六十五》全文

宋 / 释怀深形式: 古风

世人怕说死，说着死便讳。

及期死到来，老眼先垂泪。

恋妻复恋妾，见神并见鬼。

不入祖师门，痴迷直到底。

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鉴赏

这首诗以生动的语言揭示了人们对死亡的恐惧与逃避，以及在面对死亡时的种种表现和心态。诗人通过“世人怕说死，说着死便讳”开篇，直接点明了人们对于死亡这一生命终局的避讳心理。接着，“及期死到来，老眼先垂泪”描绘了当死亡真正降临到自己或亲人身上时，人们的悲痛与不舍，尤其是老年人对死亡的敏感和脆弱。

“恋妻复恋妾，见神并见鬼”则进一步展示了人在面对死亡时的复杂情感，既有对生前伴侣的深深眷恋，也有对未知世界的恐惧与想象。最后，“不入祖师门，痴迷直到底”表达了对那些未参透生死真谛、始终被迷惑的人的感慨，暗示了寻求精神指引的重要性。

整体而言，这首诗深刻地反映了人类对死亡的普遍恐惧与逃避，以及在面对死亡时的复杂情感体验，同时也蕴含着对人生意义和精神追求的思考。

作者介绍: 释怀深
朝代：宋号：慈受籍贯：寿春六安（今属安徽）

释怀深（一○七七～一一三二），号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人。年十四祝发受戒。公四年，访道方外。徽宗崇宁初，往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初，出住仪真资福寺。三年（一一一三），先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年，居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院（《中吴纪闻》卷六）。高宗绍兴二年卒，年五十六。为青原下十三世，长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。