野寺寻僧过午钟,涧声恰为小桥冲。
钩廊屐齿喧于蝶,矮竹幽房曲似蜂。
烟树隔江荒禹庙,山河残画怆徽宗。
变名何地堪逃俗,曾向皋桥托赁舂。
野寺寻僧过午钟,涧声恰为小桥冲。
钩廊屐齿喧于蝶,矮竹幽房曲似蜂。
烟树隔江荒禹庙,山河残画怆徽宗。
变名何地堪逃俗,曾向皋桥托赁舂。
这首诗描绘了诗人春日郊游时所见之景,充满了自然与人文的和谐之美。
首联“野寺寻僧过午钟,涧声恰为小桥冲”,开篇即以“野寺”、“寻僧”、“过午钟”等元素,营造出一种静谧而充满禅意的氛围。午后钟声悠扬,似乎在召唤着归隐的僧人,而山涧的流水声恰巧与远处小桥相呼应,构成了一幅动中有静的画面。
颔联“钩廊屐齿喧于蝶,矮竹幽房曲似蜂”,进一步描绘了春日郊外的生动景象。钩廊下,行人的屐齿声与蝴蝶的翅膀振动声交织在一起,仿佛比蝴蝶的舞动还要热闹。而矮竹丛中,幽暗的小房间弯曲得如同蜜蜂的巢穴,既显出了竹林的幽静,又暗示了春天生机勃勃的气息。
颈联“烟树隔江荒禹庙,山河残画怆徽宗”,转而描绘了远方的景色。江对岸的烟树与荒废的禹庙形成对比,透露出历史的沧桑感。而“山河残画”则可能象征着国家的衰败,与“怆徽宗”(徽宗时期)联系起来,表达了对历史变迁和国家命运的感慨。
尾联“变名何地堪逃俗,曾向皋桥托赁舂”,诗人在此提出了一个哲学性的问题:在世俗社会中,如何找到一片净土,让心灵得以安放?“曾向皋桥托赁舂”可能是指曾经在皋桥附近借住,通过舂米这样的日常劳作来寻求内心的平静。这一联表达了诗人对于逃避世俗、寻找精神寄托的渴望。
整体而言,这首诗通过细腻的观察和丰富的联想,展现了诗人对自然美景的热爱以及对人生哲理的思考,是一首富有情感深度的作品。
中山元魏后,数世十三传。
皆在河南葬,初从代北迁。
中书谋定策,大理力扶颠。
渝国乘机日,唐公起义年。
议高都尉识,名累侍郎贤。
原武输期集,东阿旧俗悛。
河阴才被诏,户部志绳愆。
八子生中叶,三台共一躔。
洪洞城不下,工待政无前。
昭辅书仪集,明宗礼意全。
中丞安出处,艺祖首详延。
学士清台阁,咸平起涧瀍。
斯文醇复古,宏议自摧坚。
江汉源何巨,公侯兆已圆。
信辞师鲁志,佳气尹樊阡。
秘监花儒将,缑山酒地仙。
看公承远构,发迹向孤骞。
浩荡穷经笥,纵横信笔椽。
巾箱遗紫绶,伯仲袭青毡。
辨论多兵略,澄清累使权。
凤鸣雄屏翰,鹑首富刀泉。
诏自南台下,车随北斗旋。
鹓鸿思旧侣,嵩少望归鞭。
师节频轻伏,戎腥未一湔。
朝纲今省户,古道日经筵。
尽是徊翔地,行承咫尺天。
门施唐棨戟,冠珥汉貂蝉。
阀阅谁如此,功名盍勉旃。
慎无从子晋,轻去恋伊川。
孑立栖迟久,深知义气然。
人情尝岁月,物色自风烟。
士要文章别,诗因谱第编。
碑阴如可附,青玉为雕镌。
《送利漕刘明复朝议》【宋·冯山】中山元魏后,数世十三传。皆在河南葬,初从代北迁。中书谋定策,大理力扶颠。渝国乘机日,唐公起义年。议高都尉识,名累侍郎贤。原武输期集,东阿旧俗悛。河阴才被诏,户部志绳愆。八子生中叶,三台共一躔。洪洞城不下,工待政无前。昭辅书仪集,明宗礼意全。中丞安出处,艺祖首详延。学士清台阁,咸平起涧瀍。斯文醇复古,宏议自摧坚。江汉源何巨,公侯兆已圆。信辞师鲁志,佳气尹樊阡。秘监花儒将,缑山酒地仙。看公承远构,发迹向孤骞。浩荡穷经笥,纵横信笔椽。巾箱遗紫绶,伯仲袭青毡。辨论多兵略,澄清累使权。凤鸣雄屏翰,鹑首富刀泉。诏自南台下,车随北斗旋。鹓鸿思旧侣,嵩少望归鞭。师节频轻伏,戎腥未一湔。朝纲今省户,古道日经筵。尽是徊翔地,行承咫尺天。门施唐棨戟,冠珥汉貂蝉。阀阅谁如此,功名盍勉旃。慎无从子晋,轻去恋伊川。孑立栖迟久,深知义气然。人情尝岁月,物色自风烟。士要文章别,诗因谱第编。碑阴如可附,青玉为雕镌。
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