弓强矢劲马初肥，猎得南山白额归。
势力顿穷甘就戮，爪牙虽具果何为？
深山百兽应无恐，绝壑幽狐莫假威。
笑取髑髅横作枕，壮哉殊足快当时。
《射虎》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅狩猎场景，诗人刘鹗以元代文人的眼光，通过"弓强矢劲马初肥"展现了猎手装备精良，准备充分。"猎得南山白额归"一句，生动地刻画了猎手成功捕获一头白额猛虎的瞬间，显示出其勇猛和技艺高超。
接下来的两句"势力顿穷甘就戮，爪牙虽具果何为"则转而思考动物的力量与命运，即使老虎再强大，一旦被擒也无法逃脱，暗示了自然法则和人力之间的对比。诗人进一步指出，深山中的百兽因猎者的强大而感到畏惧，连幽居的狐狸也不敢妄自尊大。
最后两句"笑取髑髅横作枕，壮哉殊足快当时"，诗人以轻松幽默的口吻，表达出对胜利的满足和对当时狩猎经历的自豪，将猎虎的壮举转化为一种豪迈的生活态度，体现了元代文人对于自然和力量的独特理解和欣赏。
- 作者介绍
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刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。朝代：元
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